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十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二(èr)十(shí)八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

《十五(wǔ)夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月(yuè),不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望,不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注释(shì)

  十五夜(yè):指(zhǐ)农历八月十五的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地(dì)白(bái):指月光(guāng)照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所(suǒ)作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题(tí)下(xià)注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人(rén)望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完(wán)全不同,很有创造(zào)性,甚至(zhì)更耐(nài)人回(huí)味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是(shì),同是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是(shì)人(rén)各不同的。

  诗人怅然于(yú)家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首诗意境很美,首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画,用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的版画(huà),但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出心裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一(yī)一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美的(de)想象,渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境,加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的(de)情(qíng)意,表现得委婉动(dòng)人。

作者简介

  唐诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦(kǔ),与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》是(shì)唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

  此诗以写景(jǐng)起,以(yǐ)抒情结(jié),想象丰美,韵(yùn)味(wèi)无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法,从作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到天(tiān)下人的望月,又由赏月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀远,意境阔大,含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的人思念远离的亲人,离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

  于(yú)是,水到渠成(chéng),吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句写景(jǐng),不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月(yuè),而且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范(fàn)围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意(yì),怀人之情,却是人各(gè)不同的(de)。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式,直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问(wèn)语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛(cóng)生,

  诗(shī)人在思谁是(shì)确定(dìng)的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有,别人尽管也在望月,却并无秋思(sī)可言。

  这真(zhēn)是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗人痴情(qíng),手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

  在(zài)炼字(zì)上,“落”字(zì)新颖妥贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给人以生(shēng)动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

  十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢,十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五(wǔ)夜望(wàng)月》注(zhù)释(shì)

  十(shí)五(wǔ)夜(yè):指农历(lì)八月十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子(zi)。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露(lù):秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背(bèi)景

  此诗(shī)具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴(qín)客(kè)”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并(bìng)非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句。

  在(zài)民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望(wàng)月兴(xīng)叹,但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第三句才点明望月,而(ér)且推己及人,扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美,首先予(yǔ)人的印象是情景如(rú)画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境,和王建原作(zuò)并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

  在(zài)这一点上,诗歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不可代替(tì)性(xìng)。

  诗人运用形象的语言,丰美(měi)的(de)想象,渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾,将别离思(sī)聚的情(qíng)意,表(biǎo)现得(dé)委婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”,四(sì)十(shí)岁以后,“白发初为美白精华一次用多少量,美白精华一次用多少量377吏”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意(yì)思是什么?

  《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着(zhe)鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

  今夜(yè)明月当空世间人人都仰望(wàng),不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四句二十八(bā)字(zì),以(yǐ)每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

  此诗以(yǐ)写景(jǐng)起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人(rén)的望(wàng)月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含(hán)蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思念(niàn)远离的亲人,离(lí)乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三(sān)句才(cái)点明望月,而(ér)且推(tuī)己及人(rén),扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋之意,怀人(rén)之情,却是人各不(bù)同的(de)。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因而(ér)由月宫(gōng)的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却(què)并(bìng)不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式,直(zhí)接倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明(míng)明(míng)是自(zì)己在(zài)怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有,别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月,却(què)并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之(zhī)极(jí),高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人(rén)痴(chī)情,手(shǒu)法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡(fán)响,它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉,一齐洒落人间。

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