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虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴

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吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī),吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

  意思:美丽。

  出处(chù):战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》原文节选(xuǎn)

  邹(zōu)忌修(xiū)八(bā)尺有余,而形貌昳丽。

  朝服(fú)衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何能及君也(yě)?”城北(běi)徐公,齐国(guó)之美丽(lì)者(zhě)也。

  忌不自信(xìn),而复问其妾(qiè)曰:“吾孰(shú)与徐(xú)公(gōng)美?”妾曰:“徐公何(hé)能及君也?”旦日(rì),客从外(wài)来,与坐谈(tán),问之客曰(yuē):“吾(wú)与徐公孰美(měi)?”客曰:“徐公(gōng)不若君之美也。

  ”明日(rì)徐(xú)公来(lái),孰视之(zhī),自(zì)以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又弗(fú)如远甚。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾之美我者,畏我也(yě);虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴p>

  客之美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》原(yuán)文(wén)节选翻译(yì)

  邹忌身长五十四·寸左右,而且(qiě)形象(xiàng)外貌(mào)光(guāng)艳美丽(lì)。

  有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与(yǔ)城北的徐公(gōng)相比(bǐ),谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了(le),徐公怎么能比(bǐ)得上您呢?城北的徐公齐国(guó)的最美的男子。

  邹忌不相(xiā虎眼石怎么辨别真假,虎眼石什么人不能戴ng)信(xìn)自己(比徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么(me)能比得(dé)上(shàng)您呢?第二天,有客(kè)人从(cóng)外面来拜(bài)访,邹(zōu)忌和他坐着谈话(huà),邹忌问客(kè)人道:“我和徐公相比,谁更(gèng)美丽(lì)?”客(kè)人(rén)说:“徐公不如您美丽啊。

  ”

  又(yòu)过了(le)一天,徐公前来(lái)拜访,(邹(zōu)忌)仔(zǎi)细地端详他,自己觉(jué)得不如(rú)他美丽;

  看(kàn)着镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这(zhè)件事,说:“我的(de)妻子认为我美,是偏爱我;

  我的(de)小(xiǎo)妾认(rèn)为我美(měi),是惧怕(pà)我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌简介(jiè)

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国人。

  《史(shǐ)记(jì)》亦(yì)作(zuò)驺忌,齐桓公(gōng)田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期,以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说齐威(wēi)王,被任(rèn)相国(guó),封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐(qí)宣王田(tián)辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主(zhǔ)张革新政治(zhì),修(xiū)订法律,选(xuǎn)拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌(jì)实行改革,“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什(shén)么意思(sī)

  意思:美丽(lì)。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

  原文节(jié)选:明日徐公来,孰(shú)视之,自以(yǐ)为不如(rú);窥镜而自视,又(yòu)弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之(zhī),曰:“吾妻之美(měi)我者(zhě),私我也;妾之美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有(yǒu)求于我也(yě)。

  ”

  译文:又(yòu)过了一(yī)天,徐公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端(duān)详他(tā),自己觉得不如他美丽;照(zhào)着镜子里的自(zì)己,更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时想这件(jiàn)事,说:“我(wǒ)的(de)妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;我的小妾认为我美,是惧怕(pà)我(wǒ);客(kè)人(rén)赞美我美,是有(yǒu)事情要求于我。

  ”

扩展资料(liào)

  文章塑造(zào)了邹忌(jì)这样有(yǒu)自知之明,善(shàn)于(yú)思考,勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

  又表(biǎo)现(xiàn)了齐威王知(zhī)错(cuò)能改,从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象,和革除弊端(duān),改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

  告诉(sù)读者(zhě)居上者只(zhǐ)有广空中碧开言路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积极加以改正才有可能成功(gōng)。

  文(wén)章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的问答(dá)开篇(piān),继写邹忌暮寝自思,寻(xún)找妻、妾、客人赞美自(zì)己的(de)因(yīn)为,并因小(xiǎo)悟大,将(jiāng)生(shēng)活小事与国(guó)大事有机地联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正(zhèng)是以自身的(de)生活体悟,委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言路(lù),改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。

  创(chuàng)作背景(jǐng):春秋战国(guó)之(zhī)际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团内(nèi)部新旧势力(lì)的斗争,以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争,都(dōu)异(yì)常尖锐激烈。

  在这(zhè)激烈动荡的时代(dài),“士”作为(wèi)一(yī)种最活跃的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

  他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学(xué)识(shí),游说于各国之间(jiān),有的主张连横(héng),有的主张(zhāng)合纵,所(suǒ)以,史称这些人为策士(shì)或纵横(héng)家。

  他们提出一定的(de)政治(zhì)主张或(huò)斗争(zhēng)策略(lüè),为某(mǒu)些统(tǒng)治集团(tuán)服务,并且往往利(lì)用当(dāng)时(shí)错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà),施展着(zhe)自己治国(guó)安邦的才干。

  各国统治者(zhě)也认(rèn)识到(dào),人心的向背,是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决(jué)定(dìng)性因素(sù)。

  失去(qù)了(le)民(mín)心(xīn),国家的统(tǒng)治就难以维持。

  所(suǒ)以,他们争相招(zhāo)揽人才,虚(xū)心纳谏,争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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