赶尸是苗族蛊术的一种，是楚(chǔ)巫文化的(de)一部分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的(de)一(yī)个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕(pà)，事实上真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗？如一个鸡腿多重，一个鸡腿多重多少克果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特(tè)制(zhì)的(de)药水，而分尸以后的(de)尸(shī)体(tǐ)并不(bù)是自己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身(shēn)上背着的才是尸(shī)体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看(kàn)，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面(miàn)部轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一些(xiē)特制(zhì)的(de)东西，比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶尸(shī)的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一个(gè)方式，那就是湘西赶(gǎn)尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的(de)尸体运回到故乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行(xíng)行(xíng)出状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财(cái)物(wù)，同时也创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这(zhè)个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么(me)原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一(yī)番资(zī)料以后，发(fā)现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里对湘西赶(gǎn)尸这件事情有一(yī)点畏(wèi)怕。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心(xīn)理作(zuò)用而已。

湘西赶尸(shī)也被分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下(xià)三法，上中下(xià)三法各有不(bù)同，且(qiě)法术也分(fēn)为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也是湘西赶(gǎn)尸(shī)中最上乘(chéng)的法(fǎ)术了。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理(lǐ)以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目(mù)的地，然后(hòu)前面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人(rén)也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对(duì)下法也应(yīng)该有了(le)大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这里(lǐ)不得不谈(tán)一下让(ràng)湘西赶尸最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸体自己动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利(lì)用(yòng)上乘的法(fǎ)赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住王(wáng)者(zhě)的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后(hòu)贴神符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也(yě)并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士(shì)用一系列的(de)操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活物(wù)，那么法术就会被破(pò)坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音，就会(huì)自觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见(jiàn)过(guò)，我们(men)仅仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们要(yào)相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要太在意，也不要太当真。

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