第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后来才知道(dào)原来这(zhè)是(shì)大名(míng)鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做(zuò)出的预言，既然是预言我们肯定要(yào)来说(shuō)一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到了什么(me)事情，预测的到底准不(bù)准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻(fān)译带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了(le)，连对(duì)方(fāng)说的是什么意思可能(néng)都还(hái)看不(bù)懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(s戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班hāo)饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的(de)大文(wén)学家，政治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人(rén)物(wù)，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太(tài)祖洪(hóng)武(wǔ)年间创作(zuò)出来(lái)的(de)。公元1368年某一日(rì)的早上，明太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是(shì)什么(me)。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确(què)无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的话(huà)题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信(xìn)半疑(yí)，可(kě)是(shì)我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过(guò)去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的(de)《烧饼歌》中预(yù)言(yán)到了(le)明代(dài)的靖难之役、土木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱(luàn)；“木下(xià)一头了(le)，目(mù)上(shàng)一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号(hào)或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平”大概(gài)是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆(kūn)玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九重(zhòng)”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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