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从(cóng)善如流(liú)的(de)上一句(jù)是什么(me)？论语，从(cóng)善如流的上一句是什么？三年级

　　“从善如(rú)流”是成语，没有上一句，意(yì)思是(shì)听从好的(de)意见像水往(wǎng)低处流一样自然(rán)，形容能迅速而顺畅地(dì)接受别人的正确意见。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别年》：“君子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流，就是他所(suǒ)以成功的原因。

　　2、一向固执己见的总经理，这(zhè)次竟然一改(gǎi)作风(fēng)，从善如流了(le)。

　　3、既然大家都想提早散会，我就从善如流吧！4、在位者如果不能从善如流，但知师心(xīn)自用，便将(jiāng)成为独裁一个(gè)。

　　5、权位越高的(de)人，越要从善如流，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善如(rú)流的上(shàng)一句

　　从善如流没有上一(yī)句。

　　从善如流，汉语成(chéng)语(yǔ)，拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思(sī)是形(xíng)容能迅速而(ér)顺畅地接(jiē)受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好的，正(zhèng)确的；如流：好(hǎo)像流水向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接(jiē)受别人的好意见(jiàn)。

　　主谓(wèi)式(shì)；作谓语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；指听从别人的(de)意(yì)见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上(shàng)日记》：“八毛！”他也立刻懂得(dé)，将(jiāng)五分钱让去，真(zhēn)是“从善如流”，有正人君子的(de)风度(dù)。

　　从善(shàn)如流(liú)的意思是(shì)指采纳(nà)高(gāo)明正确的意见和建议，接受善意的规劝，像流(liú)水那样畅快而(ér)自然。

　　比(bǐ)喻乐于接(jiē)受别人正确的意(yì)见(jiàn)。

　　出自(zì)《左传·成(chéng)公八年》：“君(jūn)子曰：‘从善(shàn)如(rú)流，宜(yí)哉。

　　’”　公元(yuán)前(qián)585年，郑国不敌楚(chǔ)国的(de)进攻，求救(jiù)于晋国(guó)。

　　晋(jìn)将(jiāng)栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军(jūn)退兵(bīng)回国。

　　后栾书又去(qù)攻打蔡国，蔡国(guó)急忙(máng)向(xiàng)楚国求救。

　　楚(chǔ)国只好派公子申和公子成率军救(jiù)蔡。

　　晋大将赵同(tóng)和赵括向栾书(shū)请(qǐng)战，准(zhǔn)备率兵攻打援蔡(cài)的(de)楚(chǔ)军(jūn)。

　　这(zhè)时，栾书(shū)的部(bù)下智庄子、范(fàn)文子、韩献子阻止说，此次(cì)与楚军交战，大冤种什么意思，大冤种和大怨种区别胜了也不光荣，败困大了则会(huì)令人羞耻(chǐ)，于是(shì)建议收(shōu)兵回国。

　　栾(luán)书(shū)采纳了他(tā)们(men)的建议。

　　军中有人对(duì)此(cǐ)持(chí)异议，认(rèn)为辅佐栾书的有十一(yī)个(gè)人(rén)，只有智庄子等(děng)三人(rén)主张收兵，而主(zhǔ)战的人(rén)占多(duō)数(shù)，因此应按多数人的(de)想法(fǎ)行(xíng)事。

　　栾书回答：“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人，他们的正确意见(jiàn)便能(néng)代表多(duō)数人的(de)想(xiǎng)法。

　　”于是，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两年(nián)，栾书率兵(bīng)攻下了蔡国(guó)后，又想去攻打楚国。

　　智庄子、范(fàn)文子、韩献子(zi)等人分析了具体情况(kuàng)后，又建议(yì)栾书暂时不要攻打楚国，而去(qù)攻沈(shěn)国。

　　栾书又一次(cì)采纳了他们的建议。

　　栾(luán)书能正确(què)听(tīng)取(qǔ)部下的意见，时人便称(chēng)赞(zàn)栾(luán)书以(yǐ)从善如流的意(yì)思说：“栾书听从好(hǎo)的、正(zhèng)确的意见，就像流(liú)水(shuǐ)向下那样，迅速而又自然(rán)。

　　”

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