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祸患常积(jī)于(yú)忽微而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争(zhēng)；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺(nì)，岂(qǐ)独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的(de)时候，普天(tiān)下的豪(háo)杰，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡(wáng)，被天下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微小(xiǎo)的(de)事(shì)情积累而成的，聪(c衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗ōng)明(míng)勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事(shì)困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创(chuàng)作的一(yī)篇(piān)史论(lùn)。

　　此(cǐ)文通过对五代(dài)时期(qī)的(de)后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王(wáng)朝执政者要吸(xī)取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见(jiàn)山，提(tí)出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体(tǐ)论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄衣服奶茶渍怎么去除 干了的奶茶渍能洗掉吗宗成功时意气之盛，再叹其失败时(shí)形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照(zhào)，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书(shū)》古训，更增强了(le)文(wén)章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧(jǐn)扣(kòu)“盛(shèng)衰”二字(zì)，夹(jiā)叙(xù)夹议，史(shǐ)论结(jié)合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来传诵的佳(jiā)作。

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