引申义：不(bù)聪慧、迟钝；

　　疯(fēng)癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以自(zì)拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴(chī)呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度(dù)低(dī)；

　　走路做事费得时间长(zhǎng)；

　　慢也(yě)可以解释(shì)为(wèi)态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左(zuǒ)传(chuán)·襄公三(sān)十一(yī)年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词：且慢(màn)、快慢、傲(ào)慢、轻慢(màn)、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义(yì)：本义是迷惑(huò)，引申为疑(yí)问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛(bì)下疑先帝之所疑，信先帝之所(suǒ)信，以示反本(běn)，明不专己。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜疑(yí)、嫌(xián)疑(yí)、质疑(yí)。

贪(tān)嗔痴慢疑(yí)的下一句是什(shén)么(me)？

　　贪嗔痴慢疑(yí)的下一句(jù)是：怨恨恼怒(nù)烦(fán)。

　　贪、嗔、痴(chī)、慢、疑五种心(xīn)会使人造作恶业，像毒药会妨碍(ài)人的(de)修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒心是(shì)修行(xíng)者的重要工作，若五毒(dú)心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究是邪定；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若(ruò)五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通(tōng)或各种恶法。

　　因此(cǐ)，欲(yù)修佛道必先除五(wǔ)毒心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦(fán)”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸，一个成(chéng)熟的人(rén)握住(zhù)自(zì)己快乐的钥匙，他不期待别(bié)悔(huǐ)纤春人使他快乐，反而能将快乐(lè)与幸福带给别人。

　　世(shì)人的理解：

　　其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可(kě)而(ér)止，并非(fēi)别人让我们饮多少我们(men)就饮多少(shǎo)，都会担(dān)心(xīn)饮多了会醉(zuì)，会(huì)失(shī)态，会干(gàn)傻事儿，这种能自我约束的竖或(huò)行为，遵纪守法等等就是一种持戒的(de)表现。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐，并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要以智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产生(shēng)的初衷(zhōng)和(hé)目的是什么，戒(jiè)律绝不是修(xiū)行的(de)目的，只是一种(zhǒng)防患(huàn)的手段。

　　戒律就象“补丁(dīng)”，它是有(yǒu)了漏洞才会有“补(bǔ)丁”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼佛若是现(xiàn)在驻世的(de)话，订制的(de)戒(jiè)律肯定(dìng)会根据具(jù)体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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