善哉善哉是什(shén)么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思是善哉善哉的(de)意思是(shì)“好(hǎo)啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意思(sī)，古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词的。

　　关(guān)于善哉善哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么(me)意(yì)思以(yǐ)及善哉善哉是什(shén)么意思啊，善哉(zā第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发i)是什(shén)么(me)意思，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什(shén)么意(yì)思，南无阿弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思，阿弥陀(tuó)善哉善哉是什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词(cí)，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词，来表(biǎo)示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉(zāi)作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说，来表(biǎo)示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深(shēn)入人心，绝(jué)大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合，都(dōu)称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种善根，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光(guāng)、无等(děng)光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方(fāng)极乐世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说，来表(biǎo)示他(tā)的(de)赞同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻(fān)入佛经第一次染发对头发伤害大吗，三类人不适合染发。

　　变为僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来(lái)深(shēn)入人心(xīn)，绝(jué)大(dà)多数学佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合(hé)，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛(fú)”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极(jí)乐世(shì)界(jiè)。

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