生人(rén)回避，湘(xiāng爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的(de)人率(lǜ)领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸(shī)的头上(shàng)贴(tiē)着(zhe)一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女(nǚ)一起，并称为“湘西三邪”。

关(guān)于湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个神(shén)秘的职业充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟，他们(men)越是讳莫(mò)如深(shēn)，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知道(dào)其(qí)中(zhōng)的玄机，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现(xiàn)象一直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸的传说(shuō)
在古代，因为交(jiāo)通不发(fā)达，有(yǒu)人客死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他(tā)们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息(xī)。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业(yè)在当时(shí)是一个很赚钱(qián)的(de)职(zhí)业，一般是一个(gè)师父带(dài)两三个徒弟(dì)。师徒几人密切(qiè)协作(zuò)，穿梭在崇山峻岭之(zhī)间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少(shǎo)有人(rén)碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会(huì)远远地躲开。本来对(duì)于这种事，常人是唯恐避(bì)之不及(jí)的，因此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸(shī)体怎么(me)会动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死(sǐ)者家属委托后，迅速赶到(dào)现场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕(mù)的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语的目的(de)，就是(shì)要让(ràng)人觉得神秘莫测，增添了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶(gǎn)尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必(bì)有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁(páng)，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下，堂而(ér)皇之地(dì)赶(gǎn)着尸体在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们(men)会给尸体身上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不(bù)会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸(shī)，最多可以(yǐ)赶5具尸(shī)体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披(pī)着黑布，头(tóu)戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道(dào)：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟(gēn)我走，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火烧肢(zhī)体不全的(de)这三种不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人(rén)，必须胆(dǎn)大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的(de)人别(bié)说驱动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上还贴(tiē)着一(yī)张(zhāng)纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务(wù)。

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