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　　公生明廉生(shēng)威(wēi)的意思是为官(guān)公正，才能使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才(cái)能在(zài)百姓中树(shù)立威(wēi)信。

　　据王克煜等(děng)学者考证这是一(yī)则明(míng)清官(guān)吏(lì)引以自(zì)戒的座右铭(míng)，出自明(míng)朝山东巡抚年富(fù)之手(shǒu)。

　　最先(xiān)立此言为碑的(de)明代(dài)泰安知州顾景祥一生(shēng)为官清正廉明(míng)。

　　后山东巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷(kǎi)体书《官箴》刻(kè)石，作为自己为官(guān)清(qīng)正廉(lián)明，刚直(zhí)不阿的座(zuò)右(yòu)铭(míng)。

　　朱(zhū)镕基同志曾在多次讲话中引用(yòng)这段名言。

　　原(yuán)文(wén)：吏(lì)不畏吾严而畏吾(wú)廉，民不服吾能而服(fú)吾公。

　　廉(lián)则(zé)吏(lì)不敢慢(màn)，公则民不(bù)敢欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官吏不怕我严(yán)厉，而害怕我(wǒ)廉洁(jié)。

　　百姓不(bù)服(fú)我的才(cái)能，而服我的公正(zhèng)。

　　为政清廉，官吏就不敢有所怠慢；

　　办事公正，百(bǎi)姓就不敢有(yǒu)所欺瞒。

　　为官公正，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能在百姓中树立威(wēi)信(xìn)。

公生戴choker就是m吗，戴choker什么意思明，廉生威是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　这里所(suǒ)说(shuō)的公，简单理解就是以(yǐ)公心取得下级或同级的信(xìn)任。

　　领导进行决策和处理事情(qíng)的前(qián)提之一就(jiù)是从绝大多(duō)数人(rén)的(de)利(lì)益(yì)出发(fā)，为大多(duō)数人说话，立场公正，不偏(piān)不倚。

　　这种处事态(tài)度，必然受到广大群众的拥护，威望由此而生。

　　领导除加强(qiáng)道德修养和(hé)能(néng)力锻炼(liàn)之(zhī)外，还必须(xū)掌好权，用(yòng)好权，一言出而(ér)万民齐。

　　待(dài)人处(chù)事不(bù)公，即使(shǐ)本事再大，能力再强，领(lǐng)导(dǎo)也会丧(sàng)失其(qí)影(yǐng)响力和感召力，群众(zhòng)也会不买账。

　　因(yīn)此(cǐ)，领导必(bì)须加强自身修养，以公正得民颤正隐心，以身正树公正，努力建立起鱼(yú)水情(qíng)深的(de)上下级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的一(yī)种美(měi)德，在我国(guó)历(lì)史上，几乎各(gè)个(gè)朝代的为官之道(dào)都(dōu)有“廉(lián)”的要求。

　　虽(suī)然真(zhēn)正做到者不多，但凡是为(wèi)人敬仰(yǎng)的清官(guān)，无一(yī)不(bù)是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清(qīng)租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力(lì)和(hé)号召力。

　　领导(dǎo)应是廉(lián)洁(jié)自律(lǜ)，率先垂(chuí)范的。

　　许多优秀领导一生(shēng)洁身自(zì)好(hǎo)，廉洁奉公。

　　这(zhè)种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公生(shēng)明、廉(lián)生(shēng)威”。

　　廉洁(jié)是每个领导的(de)天(tiān)职和道德的重要(yào)体现，更是对领(lǐng)导的(de)起码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德上端正，在经济生活和精(jīng)神生活中做到一尘(chén)不染。

　　如果领导做不(bù)到这(zhè)一点，那么他(tā)在下(xià)属面(miàn)前(qián)就(jiù)不能树起(qǐ)自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己的成绩为自己壮威(wēi)。

　　创实绩，留(liú)业绩，这是领导发(fā)展事业的落脚点，是下属评(píng)价领(lǐng)导的重点，也是一个领导多方面素质的综合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一个单位的(de)工作搞好了，下(xià)级(jí)自然会认为(wèi)你有本事(shì)，是好领导。

　　下属最重(zhòng)实效，领导光是洁身自好，不干工作(zuò)，或整天忙忙碌(lù)碌，没业(yè)绩(jì)，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会说你是好官。

　　作为领导，千道理、万道理，业绩才是硬道(dào)理(lǐ)。

　　如果业绩(jì)平(píng)平，山河依旧，甚(shèn)至成事不足，败事有余，不仅无(wú)威望(wàng)可言，还要(yào)被群众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望(wàng)，在很大程(chéng)度(dù)上取决于你为单位(wèi)创造了多(duō)大的财富，业绩非(fēi)常大(dà)，那么(me)，你就自然(rán)而然地赢得了大家(jiā)的仰慕。

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