庸人(rén)自(zì)扰之前一句意思是什么天下本(běn)无事，世上(shàng)本无事庸(yōng)人自(zì)扰之是(shì)什么意思是(shì)世上本无事(shì)，庸(yōng)人自扰(rǎo)之的。

　　关(guān)于(yú)庸人自扰之前(qián)一句(jù)意思是什(shén)么天下本无事，世上本(běn)无事庸人自扰之是什么意思以(yǐ)及庸(yōng)人自(zì)扰之前一句(jù)意思是什么天(tiān)下本无事(shì)，庸人(rén)自扰之前一句(jù)意思是什么人生的过(guò)客(kè)，世上本无事庸(yōng)人(rén)自扰之是什么意思(sī)，庸人自扰是什么意思(sī)？，菩提(tí)本无树,明镜亦非台,本来(lái)无一物,何处(chù)惹尘(chén)埃的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

庸人自扰之前(qián)一句意思是(shì)什么天下(xià)本无事，世上本无事庸人(rén)自(zì)扰之是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)

　　意思(sī)是：世(shì)界上本来没什(shén)么大事，都是些无聊(liáo)的人自己找事。

　　全句比(bǐ)喻常常自己(jǐ)跟自己过不去，遇事生非，疑神疑(yí)鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢(bà)为益(yì)州大都督府(fǔ)长史、剑南按察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司(sī)马韦抱真谏曰：“公当峻(jùn)扑(pū)罚以示威(wēi)，不(bù)然(rán)，民慢且无畏。

　　”答曰(yuē)：“政在(zài)治之而已，必刑法以(yǐ)树(shù)威乎？”卒(zú)不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河东按察使。

　　小吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白(bái)争(zhēng)，以为(wèi)可杖(zhàng)，象(xiàng)先曰(yuē)：“人情(qíng)大(dà)抵不相远(yuǎn)，谓(wèi)彼不晓吾言邪(xié)？必(bì)责(zé)者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大吏惭(cán)而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事(shì)，庸(yōng)人扰之为烦(fán)耳。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧不(bù)简邪？”故所至民吏怀之。

庸人(rén)自扰之(zhī)前一句(jù)意思是什(shén)么?

　　庸人(rén)自(zì)扰之前一句是世上本无事，全句比喻(yù)常常自己跟自己过不去，遇事(shì)生非，疑(yí)神(shén)疑鬼的(de)自(zì)找麻烦(fán)。

　　“世上本无事，庸人(rén)自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆(lù)象先传(chuán)》。

　　出(chū)处：

　　《新唐书·陆(lù)象先(xiān)传》（陆象先）罢(bà)为(wèi)益州(zhōu)大都督(dū)府长史、剑南按察使(shǐ)，为政尚(shàng)仁(rén)恕。

　　司马韦抱真谏曰：“公(gōng)当峻扑罚以示威，不然，民慢(màn)且无畏。

　　”答(dá)曰：“政在治之(zhī)而已，必刑法以拿芹树威乎？”卒不从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼河(hé)东按察使。

　　小吏有(yǒu)罪，诫遣之，大吏白争，以为(wèi)可杖，象先(xiān)曰(yuē)：“人(rén)情大抵不相远，谓彼不晓吾言邪(xié)？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝曰：“天下(xià)本无事(shì)，庸人扰之为(wèi)烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧不简(jiǎn)邪？”故所至(zhì)民(mín)吏(lì)怀(huái)之。

　　译文(wén)：

　　（陆象先(xiān)）被罢去相位，出任益州(zhōu)大都督府长史、剑南(nán)道按(àn)察使，处理政事崇(chóng)尚仁德(dé)宽恕。

　　司马(mǎ)韦抱贞劝(quàn)谏说：“你应(yīng)当(dāng)严刑拷打惩罚来(lái)显示威严，不这样，百姓(xìng)就会轻忽并(bìng)且(qiě)没有(yǒu)消乱毕畏惧。

　　”陆象先(xiān)回(huí)答说：“政(zhèng)事在(zài)于(yú)治理(lǐ)罢了，一(yī)定要用严(yán)刑峻法来(lái)树立威严吗？”最终没有听取(qǔ)（韦抱贞的意见），但蜀地百姓(xìng)得(dé)到了教(jiào)化。

　　陆象(xiàng)陪孝先屡(lǚ)次(cì)升迁，做到蒲(pú)州(zhōu)刺史兼任河(hé)东按(àn)察史。

　　小吏犯了错误(wù)，陆象(xiàng)先训诫他打(dǎ)发他回去(qù)。

　　大吏向陆象先陈(chén)述、争辩，认为（小吏）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情大概(gài)相差不多，（你）说(少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字shuō)他不明白我的话吗？一定要责(zé)罚(fá)的(de)话，应当从你开始。

　　”大吏惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下(xià)去。

　　陆象先曾经说：“天下本来没有(yǒu)什(shén)么(me)事端，（只是）庸人扰乱它，制(zhì)造麻烦罢了(le)。

　　只要(yào)澄清源头，何愁不(bù)简明呢？”所以陆象(xiàng)先到的地(dì)方(fāng)，百姓和官吏都怀(huái)念他(tā)。

　　庸人自扰之(zhī)前(qián)一句意思是(shì)什么天下本无事，世上本(běn)无事庸人自扰之是(shì)什么意思是世上本无事，庸人(rén)自扰(rǎo)之的(de)。

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庸人自(zì)扰之前(qián)一句意思是什(shén)么(me)天下本无(wú)事(shì)，世上本(běn)无事庸人自(zì)扰之是什(shén)么意(yì)思

　　意思是(shì)：世界上本来没什么大事，都(dōu)是些无聊的人自己找事。

　　全句比喻常常自己跟自己过不去，遇(yù)事生非(fēi)，疑神疑鬼(guǐ)的(de)自找麻烦(fán)。

　　《新(xīn)唐书·陆象先传》

　　罢(bà)为(wèi)益州(zhōu)大都督府长史、剑南按(àn)察(chá)使，为政(zhèng)尚仁(rén)恕。

　　司(sī)马韦抱真谏曰：“公当(dāng)峻扑罚以示威，不然(rán)，民(mín)慢(màn)且(qiě)无畏。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而(ér)已(yǐ)，必刑法(fǎ)以树威(wēi)乎？”卒不从(cóng)，而蜀化。

　　累徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪，诫(jiè)遣之，大吏白争，以为可杖，象先(xiān)曰(yuē)：“人情大抵不相远，谓彼不(bù)晓吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸人扰之为烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪？”故所至(zhì)民吏怀之。

庸(yōng)人(rén)自(zì)扰之前(qián)一(yī)句意(yì)思(sī)是(shì)什么?

　　庸人自扰之前一句是(shì)世上本无事(shì)，全句比喻常常(cháng)自(zì)己跟自己过不(bù)去，遇(yù)事生非，疑神疑鬼的(de)自(zì)找麻烦。

　　“世上本无事(shì)，庸人自扰(rǎo)之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书》中的《陆象先传》。

　　出处(chù)：

　　《新唐书·陆象先传》（陆(lù)象先）罢为益州大都督(dū)府长史、剑南按察使，为政尚(s少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字hàng)仁恕(shù)。

　　司马韦抱(bào)真谏(jiàn)曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民(mín)慢且无畏。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而已(yǐ)，必刑法以(yǐ)拿芹树威乎？”卒不从，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州刺史，兼河(hé)东(dōng)按察使。

　　小(xiǎo)吏(lì)有(yǒu)罪，诫遣之，大吏(lì)白争，以为可杖(zhàng)，象先曰：“人(rén)情大(dà)抵不相远，谓彼不晓吾(wú)言(yán)邪？必(bì)责者，当以汝(rǔ)为始。

　　”大(dà)吏惭而(ér)退。

　　尝曰：“天(tiān)下(xià)本(běn)无事，庸人(rén)扰之为烦耳。

　　第澄(chéng)其源，何(hé)忧(yōu)不(bù)简邪？”故所至民吏怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢(bà)去相位(wèi)，出任益州大(dà)都督府(fǔ)长史(shǐ)、剑南(nán)道按察(chá)使，处理(lǐ)政(zhèng)事崇(chóng)尚仁德宽恕。

　　司(sī)马(mǎ)韦(wéi)抱贞劝(quàn)谏(jiàn)说：“你(nǐ)应(yīng)当(dāng)严刑拷打惩罚(fá)来显示威严(yán)，不这样，百姓就会轻忽并且(qiě)没有消乱(luàn)毕畏(wèi)惧(jù)。

　　”陆象先回答说：“政(zhèng)事在于(yú)治(zhì)理罢了，一定要用(yòng)严刑(xíng)峻法来树立威严吗？”最终没(méi)有听取（韦抱贞的意见(jiàn)），但蜀地(dì)百姓得到了教化。

　　陆象陪孝(xiào)先屡次升迁，做到(dào)蒲州刺史兼任河东按(àn)察史。

　　小吏犯了(le)错(cuò)误，陆象(xiàng)先训诫他打发(fā)他回去。

　　大吏向陆象先陈(chén)述、争(zhēng)辩(biàn)，认为（小(xiǎo)吏）应该受杖打。

　　陆象先(xiān)说：“人情大概(gài)相差不多，（你(nǐ)）说他不明白我(wǒ)的(de)话吗？一定要责罚的话，应当从你开始。

　　”大吏(lì)惭愧地退了下去。

　　陆象先(xiān)曾(céng)经说：“天下本来没有什么事端，（只(zhǐ)是）庸(yōng)人(rén)扰乱(luàn)它(tā)，制(zhì)造麻(má)烦罢了(le)。

　　只(zhǐ)要澄清(qīng)源头，何愁(chóu)不简明呢？”所(suǒ)以陆象先到(dào)的地(dì)方，百姓和官吏(lì)都(dōu)怀(huái)念(niàn)他。

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