大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落(luò)日(rì)圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆(yuán)的。

　　关于(yú)大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思以及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠孤(gū)烟长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思，长河落日圆(yuán)的出处，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自唐(táng)代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到(dào)侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只(zhǐ)有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊烟(yān)，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流的句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河(hé)，就非(fēi)用(yòng)一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰(wèi)问将士(shì)途中所(suǒ)作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国(guó)，唐人(rén)有(yǒu)时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城(chéng)在(zài)今(jīn)额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方。

　　反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成(chéng)注有二(èr)解：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可(kě)能(néng)是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大(dà)率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔(ěr)北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大(dà)使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对(duì)都护的(de)赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切(qiè)温(wēn)暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评(píng)此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐(lú)人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山(shān)西(xī)），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂(suì)为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安(ān)时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官至(zhì)尚书右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车(chē)欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什么(me)意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的(de)沙(shā)漠(mò)，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处(chù)独(dú)起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī)，记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国(guó)的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言(yán)王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关(guān)，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使河(hé)西并不经过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副(fù)都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦宪(xiàn)传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元(yuán)二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达(dá)地(dì)点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利，流露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情(qíng)感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的(de)蓬(péng)草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这里却(què)是比喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画(huà)面开(kāi)阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一(yī)个“长(zhǎng)”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句(jù)说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济西(xī)），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过(guò)田园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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