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  怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思(sī)是指有益(yì)的言论(lùn)和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚(shàng)的行为胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗,比(bǐ)喻(yù)人具(jù)有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

  “嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言善行,则敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义词(cí):高风亮节(jié)解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的(de)品格(gé);

  亮节(jié):坚(jiān)贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都很(hěn)高(gāo)尚(shàng)。

  出自(zì)宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四(sì)皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节,本来就(jiù)已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了,还(hái)那样仰(yǎng)慕他(tā)们,尤其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法:联合式;

  作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;

  含(hán)褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的反义词:厚(hòu)颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮厚,不(bù)知羞耻(chǐ)。

  出(chū)自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣(yǐ)。

  ”花(huā)言巧语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太(tài)无耻。

  语法:联合式;

  作宾语(yǔ)、状语;

  含贬(biǎ胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗n)义(yì)。

怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的(de)行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》:“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿(yì)行的反(fǎn)义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是(shì)不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你心里留神,并

  成语语法: 联合式(shì);作主(zhǔ)语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言论和(hé)高尚的行为

  常用程度: 常用成(chéng)语

  感(gǎn)情.色彩(cǎi): 褒义(yì)成语

  成语结构: 联(lián)合(hé)式成语

  产(chǎn)生年(nián)代: 古代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。胆小虫几级进化 胆小虫值得练吗>

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