七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释(shì)天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

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　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在(zài)布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的(de)文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是小月农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在(zài)东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气横贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文(wén)学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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