无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在(zài)深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词(cí)作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人(rén)称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复(fù)指性定语。

雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后，动词谓语或介词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强于百(bǎi)万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译(yì)：对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》）译：我唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法，“何陋之(zhī)有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意(yì)思，词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关(guān)关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面(雨伞能当太阳伞用吗，雨伞能当太阳伞用吗miàn)的一个(gè)词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(cí)（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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