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雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词(cí)性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用(yòng)雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒(shū)写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词(cí)作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作(zuò)动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身(shēn)体(tǐ);

  今(jīn)常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义(yì)为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师说》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的(de)修饰语之间(jiān),表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意(yì)思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说(shuō)》,代(dài)事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示(shì)代词,表近指。

  可(kě)译(yì)为"这",通常作复(fù)指性定语。

雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标(biāo)志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语(yǔ)之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用(yòng)在(zài)被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或一个分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省去。

  如: 师道(dào)之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎(hū)?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之(zhī)尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文(wén)言文(wén)中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译(yì):物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译(yì):对(duì)于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性,使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成分。

   不必译出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花(huā)的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形(xíng)容词或时间副词后起协(xié)调音(yīn)节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必(bì)译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词谓(wèi)语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什(shén)么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语的说(shuō)法,“何陋之(zhī)有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后(hòu)面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花(huā)源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反对他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源(yuán)的(de)情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言(yán)文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意(yì)思,词(cí)性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的(de)

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人称代词(cí),整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词(cí),定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(雨伞能当太阳伞用吗,雨伞能当太阳伞用吗miàn)的一个(gè)词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛”)时(shí),“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个动词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用(yòng),不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个(gè)字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时(shí)应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释(shì)】

   2、第三人称代词,译(yì)为(wèi)“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代(dài)指(zhǐ)宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独(dú)立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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