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campus是什么意思 campus是国誉吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的(de)邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；campus是什么意思 campus是国誉吗东(dōng)北低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差(chà)悬殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名(míng)城——古泗(sì)州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过世界最早(zǎo)的彗(huì)星运行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距(jù)今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论(lùn)说，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明(míng)：早在(zài)良(liáng)渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红(hóng)陶，还有灰(huī)陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口(kǒu)、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交汇处(chù)的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传着许多(duō)古老(lǎo)的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别(bié)从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的(de)增强起到了潜移(yí)默化的(de)作(zuò)用(yòng)，许(xǔ)多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北(běi)低、多(duō)平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高(gāo)差(chà)悬殊(shū)220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域(yù)旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗星运(yùn)行(xíng)图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动(dòng)物和古人类研究(jiū)所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚(wǎn)期人类(lèi)化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gcampus是什么意思 campus是国誉吗ǔ)化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今(jīn)为止(zhǐ)江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主要(yào)有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石(shí)斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自(zì)然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民间流传着许多古老(lǎo)的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说、故(gù)事(shì)居多。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵(líng)的传说，水漫泗州(zhōu)的传(chuán)说(shuō)，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗(qí)山的(de)传说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹(zhú)林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这(zhè)些传说和故事，分(fēn)别从不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化素养的(de)提高(gāo)和民族精(jīng)神(shén)的增(zēng)强起到了潜移默化的作用(yòng)，许(xǔ)多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说(shuō)等。