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洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人(rén)文(wén)关怀体现在哪些方面是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

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什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方面

  是关注人(rén)的生存与发展的。

概念(niàn)起源

  人文(wén)关怀,一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统,其(qí)核心(xīn)在于肯定人性和人(rén)的(de)价值,

  要(yào)求人(rén)的个性解放(fàng)和(hé)自由平(píng)等(děng),尊(zūn)重人的(de)理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神生活等(děng)。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀是(shì)指尊重人(rén)的主体地位和个性差异,关心人丰富(fù)多样的(de)个体(tǐ)需求(qiú),激发人(rén)的主动性(xìng)积(jī)极性创造(zào)性(xìng),促进人的自由全面发展。

  具(jù)体来说,包(bāo)括层(céng)层递(dì)进又密切相关的几层涵义:

  1、承(chéng)认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存在,更是一(yī)种精(jīng)神、文化的(de)存在(zài)。

  2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值和个体(tǐ)价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

  4、尊重人的主体性。

  人不仅是(shì)物质生活的主体,也洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害是政治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的(de)主体,因(yīn)而也是改善人的生活、提高人的(de)生活(huó)品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要。

  不仅关心人物质层面(miàn)的需要,更关心(xīn)人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条(tiáo)件满足人的生存需要、享受(shòu)需要,更(gèng)着力于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善(shàn)需要的满(mǎn)足。

  6、促进(jìn)人的自(zì)由全面发展。

  人的全面(miàn)发展应当是自由、积极、主动(dòng)的发(fā)展,而不是由外(wài)力强制的发展;是(shì)各方面素质都得到较好的发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承(chéng)认人的差异(yì)性、特(tè)殊性基(jī)础上的全面发展(zhǎn),是与个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义是(shì)以人为本位的世界观,集(jí)中体现为对人本(běn)身的(de)关注、尊重和重视,它(tā)着眼(yǎn)于生命关怀(huái),着(zhe)眼于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

  人既是(shì)社会的主体、历史的主体,又是自(zì)身存在的价值主体,人(rén)不同于一(yī)般的(de)物,它的根(gēn)本是内(nèi)在(zài)而(ér)非(fēi)外在(zài),因此,文明建设的根本是精(jīng)神。

  人文精神倡导把(bǎ)情感看作(zuò)人的基(jī)本存在方(fāng)式,社会要关(guān)注人的精神状态和(hé)内在需(xū)求,避免人的异化。

  改(gǎi)革开放以来,我(wǒ)国经(jīng)济飞速发(fā)展,人民的(de)物质生活水平得到(dào)了极(jí)大的提高,物质文明的(de)进步(bù)使人们的衣食之(zhī)忧(yōu)得到(dào)解决,市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受,但市场经(jīng)济(jì)的实用性与(yǔ)功利性特征(zhēng),又导致(zhì)了人文精神(shén)的弱化和(hé)消解。

  所(suǒ)以,在市场经济条件下,在现代社会的激烈竞(jìng)争(zhēng)中(zhōng),一方(fāng)面(miàn)是人们对精神情感关(guān)怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替(tì)代(dài)对物质生活(huó)的迫切需要,另一(yī)方面却是这种需要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之(zhī)间的(de)深刻(kè)矛(máo)盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传(chuán)工作(zuò)会议上,江泽民总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害人,以正确的(de)舆论引导人,以高尚(shàng)的精神塑造(zào)人,以优秀(xiù)的作品鼓(gǔ)舞人的要求,这(zhè)一(yī)思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设(shè),真正(zhèng)做到了(le)高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领导者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识,具有深远的意义。

  新闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文化(huà)载体,应当担负(fù)起历(lì)史的重(zhòng)任,体现出深刻的(de)人(rén)文关怀。

  与(yǔ)此(cǐ)同时,人文精神的贯注又将深化(huà)新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味、引发读(dú)者的思(sī)考与共鸣,从而(ér)完(wán)成(chéng)新(xīn)闻信息(xī)价值和(hé)文化(huà)价值的双重构建,使新闻报道赢得更多(duō)的读者,为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

  从这一点来说,走(zǒu)进市场与人文关怀并不矛盾(dùn),二者之间的(de)关系是互动的。

  人文关(guān)怀(huái)的其核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

  要(yào)求(qiú)人的个性解(jiě)放(fàng)和自由平等,尊重(zhòng)人(rén)的(de)理性思考,关怀(huái)人的精神生活等。

  在思(sī)想政治工作视野(yě)中,人文关(guān)怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个性差(chà)异,关心人丰富多样的个(gè)体(tǐ)需求,激发(fā)人的主动性(xìng)积极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人(rén)的关爱(ài),严(yán)肃的(de)思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关(guān)心人内(nèi)心的(de)感受,引导(dǎo)人(rén)们正确对(duì)待(dài)自己、他(tā)人和社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关(guān)怀是什么意思?

  人(rén)文关怀(huái)就是对(duì)人的生存状况的关怀、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的(de)肯定,对人(rén)类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般认为发端于(yú)西方的人文主义传统(tǒng),其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

  人(rén)文关(guān)怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人的尊(zūn)严与符合人性的生活条件(jiàn)的肯定和对人类的解(jiě)放与自由的追求等(děng)等。

  扩展(zhǎn)资(zī)料

  在中国,人(rén)文(wén)关怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经初(chū)见端(duān)倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以(yǐ)后,在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰,成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

  中(zhōng)国古代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一(yī)词,意指人际间相互关系(xì)准则。

  在(zài)中国(guó)传统(tǒng)人文关怀思想中(zhōng),在处理人与人之间的关系方面,提出(chū)了忠(zhōng)义理(lǐ)智信等规范,在处世(shì)立身方面提(tí)出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等规范,同时,在远(yuǎn)神近人、以(yǐ)人为本(běn)、注(zhù)重人对于真善的追求等方面(miàn)做出了规范(fàn)和警(jǐng)示。

  儒家主张(zhāng)把精力(lì)集中(zhōng)到人(rén洗面奶含皂基成分好不好,长期使用氨基酸洗面奶的危害)事方(fāng)面(miàn),提(tí)倡以礼(lǐ)治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行世(shì),为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道(dào)路(lù)。

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