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拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗

拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题(tí),小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。

  出(chū)自刘禹锡的(de)《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫(pín)乐(lè)道,不与世俗(sú)同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名(míng)。

  例句(jù):山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活(huó)用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。

  例(lì)句:无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为(wèi):样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;

  今义为(wèi):调(diào)解(jiě))

之(zhī)有什么意思(sī)文言文(wén)

  

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么(me)意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏(shū)》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战(zhàn)守策》:“数(shù)十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用(yòng)作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代(dài)人(rén)多是第(dì)三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近(jìn)指。

  可译为(wèi)"这",通常作复指(zhǐ)性定(dìng)语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助(zhù)词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的(de)可不译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之(zhī)所存也(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间(jiān),可译为(wèi)"得(dé)"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观(guān)于天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽,往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时(shí)应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也(yě)久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音(yīn)节(jié)助词(cí)。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在三个(gè)字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字(zì),只起调整音(yīn)节(jié)的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译(yì)作“的(de)”

   ①君之病(bìng)在肠胃(wèi),不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词(cí),凑足(zú)音节。

  

  拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗 ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标志。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分(fēn)或(huò)复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实施(shī)的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及(jí)物(wù)动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子(zi)《公(gōng)输(shū)》)译:宋国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说法,“何(hé)陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了(le)强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

  例如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花(huā)源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关(guān)上窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,相当于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景(jǐng)。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也(yě),闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父(fù)这(zhè)样的小山。

   三(sān)、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到(dào)蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世(shì)家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动词也是(shì)有规律(lǜ)可(kě)循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词(cí),整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词(cí)性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在(zài)一个(gè)名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只起调(diào)整(zhěng)音节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称,我。

   5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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