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两丈等于多少米

两丈等于多少米 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

  出自刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字(zì),作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用(yòng)法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累(lèi)。

  例(lì)句:无案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今(jīn)常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝(sī)竹(zhú):琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言(yán)文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,一(yī)般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动(dòng)词、形容(róng)词)和两丈等于多少米(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什(shén)么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事(shì)。

  代人多(duō)是第(dì)三人称。

  译(yì)为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   例如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。

  (《师(shī)说》,代人(rén),作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人非生而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示两丈等于多少米(shì)代(dài)词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常(cháng)作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存(cún)也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在三(sān)个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义(yì),译时应省去(qù)。

  如(rú): 顷之(zhī),烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代(dài)词

   1、人称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后(hòu)断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学(xué)而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   2、结构语气助(zhù)词(cí),放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有(yǒu)四种类(lèi)型: 1、结构(gòu)助词(cí)。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如(rú): ①故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环《口(kǒu)技》) 译(yì):在(zài)客厅的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)译(yì):(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物(wù)后的感情(qíng) ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊(jú)花(huā)的爱(ài)好(hǎo)。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句(jù)的(de)成分。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无(wú)案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时间副词(cí)后起(qǐ)协调音节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志。

   通常出(chū)现在(zài)疑问句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾两丈等于多少米语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪(zuì)呢(ne)? 动词(cí)“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无(wú)实(shí)在意义。

   按(àn)现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千(qiān)里的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回答了(le)他们。

   之(zhī):代(dài)指桃花(huā)源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有哪些意思

   "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙也。

  (《醉(zuì)翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之(zhī)”用作动(dòng)词(cí)也是(shì)有(yǒu)规律可循的(de)。

  动(dòng)词“之(zhī)”的后面一般会跟一(yī)个地点名词(cí),前(qián)面有人名或人称代词,整(zhěng)个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物(wù)必(bì)细察其(qí)纹(wén)理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标(biāo)志。

  当(dāng)“之”后面的一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形容词(cí)(谓语)之(zhī)间时,起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作用,无义(yì),译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的(de)作用。

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