第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌》的时候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围(wéi)绕烧饼写得一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下(xià)刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预测的(de)到底准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先(xiān)我们(men)要了解烧饼歌(gē)全文翻译带(dài)图详解，古代人(rén)说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白(bái)话(huà)文，大多数(shù)人别说确(què)定刘伯温预言是否(fǒu)准(zhǔn)确了，连对(duì)方(fāng)说的(de)是什么(me)意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预测到了什(shén)么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温，这位可(kě)是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创(chuàng)作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一(yī)口后听到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他(tā)碗下面盖(gài)的是什么。

刘没带罩子让捏了一节课感受伯温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘(liú)伯温(wēn)的能(néng)力非常(cháng)信服，于(yú)是开始和他探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明(míng)太(tài)祖或(huò)许对刘伯温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他(tā)在(zài)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在历史中实现(xiàn)了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预(yù)言(yán)到(dào)了明代(dài)的靖难之(zhī)役(yì)、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗(shī)句仿佛就(jiù)是刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终(zhōng)完(wán)结。

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