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　　“恻(cè)隐之心(xīn)，仁(rén)之端(duān)也”的意思是同情心是(shì)仁的开(kāi)端，羞(xiū)耻心是义的开端(duān)。

　　出自《孟子·公孙丑上》的第六章。

　　“恻隐之心”是孟子四心说的内容，孟子(zi)认为人性本善(shàn)，人皆有不忍人之心(xīn)，“不忍(rěn)人之心”包括四个方面(miàn)，包括恻隐之(zhī)心(xīn)、羞恶之(zhī)心、辞让之(zhī)心、是非之心。

　　原文：恻隐之心，仁之(zhī)端也；

　　羞恶(è)之心，义之端也；

　　辞让之心(xīn)，礼之端也(yě)；

　　是非之心(xīn)，智之端也。

　　人(rén)之有是四端(duān)也，犹(yóu)其(qí)有四体(tǐ)也。

　　有是四端而自(zì)谓不能者(zhě)，自贼者(zhě)也(yě)；

　　谓其君不(bù)能者，贼其君者也。

　　凡有四端于我(wǒ)者，知皆扩(kuò)而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉(quán)之始达。

　　苟能充之，足以保四(sì)海(hǎi)；

　　苟不(bù)充之，不(bù)足以事父母(mǔ)。

　　《孟(mèng)子》记录了孟子(zi)的治国思想(xiǎng)、政治策(cè)略(lüè)（仁(rén)政(zhèng)、王霸之辨、民本、格君心之非，民(mín)为(wèi)贵社稷(jì)次之君为轻）和(hé)政(zhèng)治(zhì)行动，成(chéng)书大约在(zài)战(zhàn)国中期(qī)，属儒家(jiā)经典著作。

　　其学说(shuō)出(chū)发点(diǎn)为性善(shàn)论，主张德(dé)治。

　　南(nán)宋时(shí)朱熹将《孟子》与(yǔ)《论语》《大学》《中庸》合在(zài)一起称“四书”。