孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理-橘子百科-橘子都知道

孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理勿谓言之不预也，勿谓言之而不预是什么意思呀

　　勿谓(wèi)言之不预(yù)也，勿谓言之而(ér)不预是什么意思呀是(shì)勿谓(wèi)言之而(ér)不预的意思(sī)是：事后别后悔，不(bù)要说没有跟你事先(xiān)说过(guò)，指把话(huà)说在前(qián)面的。

　　关于勿谓言之不预也，勿谓言之而(ér)不预是(shì)什(shén)么(me)意思呀以及(jí)勿(wù)谓言(yán)之不预也，勿(wù)谓言之而不(bù)预是什(shén)么意思解释，勿谓言(yán)之(zhī)而不预(yù)是什么意思呀，勿谓言之(zhī)而不(bù)预是什么孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理意思，勿谓(wèi)言之不(bù)预出自何处等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

勿谓言之不预也，勿谓言之而不预是(shì)什么意思呀

　　勿谓言(yán)之而(ér)不预的(de)意思是：事后别(bié)后(hòu)悔，不要(yào)说(shuō)没有(yǒu)跟你事先说(shuō)过，指把(bǎ)话说在前面。

　　出自于处(chù)：晚清李(lǐ)伯元所著(zhù)小说《官场现形记》第十九回：凡所属官吏，有仍(réng)蹈(dǎo)故辙(zhé)，以(yǐ)及(jí)有意(yì)逢迎，希图尝试(shì)者(zhě)，一经察觉，白简无情，勿(wù)谓(wèi)言(yán)之不预也。

孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理>　　翻译：凡所(suǒ)属官吏(lì)，仍然有重蹈覆辙的(de)，以(yǐ)及有意(yì)欢(huān)迎，很少(shǎo)考虑尝试的人，一经(jīng)调查(chá)发现(xiàn)，白(bái)简(jiǎn)无(wú)情，事后(hòu)别后悔，不(bù)要(yào)说没有跟你事先说过。

勿谓(wèi)言之不预也的意(yì)思是什么

　　勿谓言之不预也，汉语成语埋橘，意为(wèi)“以后不要说没有跟(gēn)你(nǐ)事先说(shuō)过”，指把话说(shuō)在前面(miàn)。

　　该成语较早的用例可追溯(sù)到清康熙年间(jiān)。

　　除“勿(wù)谓言之不预(yù)也”的表述(shù)外(wài)，还有在“谓”字后插入宾(bīn)语或省略末(mò)尾(wěi)“也”字(zì)（即“勿谓(wèi)言之不(bù)预”）等(děng)的用法。

　　新中国成立后，中(zhōng)华人民共和国外(wài)交部、《人民(mín)日报》社论等曾数次引用此句，例如：1962年印度军队(duì)对中印(yìn)边境的侵犯，1978年越南军(jūn)队对中越边境的侵(qīn)犯。

　　扩展资(zī)料：

　　“勿谓言孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理之不预也罩做(zuò)”一语(yǔ)，较早的出处可追(zhuī)溯到康熙年间(jiān)弯(wān)闷团，徐元文的《含经堂集·申(shēn)饬(chì)盐政(zhèng)札》有(yǒu)：“倘旧习(xí)不除(chú)，自甘猥下，行私恣便(biàn)，长弊容奸，廉访得真(zhēn)，即白(bái)简(jiǎn)从事，勿(wù)谓言(yán)之不预也。

　　所有申饬事宜开列(liè)于后。

　　”

　　康熙帝(dì)《训饬士子(zi)文》有“勿谓朕言之不预(yù)也”之语。

　　《清(qīng)高宗圣训》所收清乾隆(lóng)帝致英国国王乔治三世(shì)之信(xìn)函也(yě)有“勿谓言(yán)之不预也”等的表(biǎo)述。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理