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空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词,用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么意思?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么词性(xìng),无丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室(shì)铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词(cí),显出(chū)有灵气。

  例句:水不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有(yǒu)了芳(fāng)馨。

  例句(jù):斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动(dòng)词,变绿。

  例句(jù):苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今义(yì)为:芳(fāng)香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为(wèi):鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐(lè)器,这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解(jiě))

之有什么意思(sī)文(wén)言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传(chuán)》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人(rén)称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说(shuō)》:“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词(cí)后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有(yǒu)实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词,分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多(duō)是第三(sān)人称。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为(wèi)"这",通(tōng)常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作助词(空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗cí),也分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的(de)",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 道之所存,师之(zhī)所(suǒ)存(cún)也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(z空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗uì)") (四)结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词(cí)或(huò)某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节(jié)的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君(jūn)之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之(zhī)行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语的(de)标志。

   其(qí)格式为:定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

   例(lì)如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的(de)时候(hòu)。

   3、用(yòng)在(zài)不及物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调(diào)定语,常把定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

  例如(rú): 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人(rén)称(chēng)代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君(jūn)主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃(táo)花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动词用(yòng),相(xiāng)当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到(dào)田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī),词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动(dòng)词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词,整(zhěng)个(gè)句子合起来应为“某人去(qù)某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其纹理,故时有物(wù)外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面的一个(gè)词是名(míng)词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性(xìng)短(duǎn)语(yǔ)(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名(míng)词(cí)或代词(cí)(主语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语)之间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用(yòng)在三个字(zì)之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。

   3、指示(shì)代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动(dòng)词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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