第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详解，古代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多(duō)数(shù)人别说确定刘伯温预言是否准确了，连(lián)对方说的是什么意(yì)思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末明初(chū)的(de)大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可是历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物(wù)，他(tā)是明(míng)朝的开国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口(kǒu)后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温(wēn)觐(jìn)见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下刘(liú)伯温，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力(lì)非(fēi)常信服，于是开始(shǐ)和他探(tàn)讨更(gèng)深层的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对(duì)刘伯温的一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是我(wǒ)们这些(xiē)现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温的(de)神(shén)机(jī)妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很(hěn)多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今(jīn)好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预(yù)言到(dào)了明(míng)代(dài)的靖难(nán)之役、土木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦(huàn)官之祸、李(lǐ)自(zì)成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关降(jiàng)清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平(píng)安镇(zhèn)守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字(zì)，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测(cè)后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句(jù)涉及到(dào)皇帝(dì)的年号或(huò)诸侯王的封(fēng)号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间(jiān)的结局“相传刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗24px;'>刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复(fù)辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗