都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方的外形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具(jù)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思有特色(sè)的独(dú)奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮(pí)或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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