十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)是《十(shí)五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的(de)情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体创作时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中秋佳节(jié)与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的版画(huà)，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想出的(de)意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群(qún)人的望月联想到(dà9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少o)天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独(dú)有，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅(fú)版画(huà)仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境(jìng)，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了(le)它(tā)的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月的(de)特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世(shì)间人(rén)人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的(de)望月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面(miàn)抒(shū)情的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语(yǔ)气：不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下(xià)离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也(yě)在望(wàng)月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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