去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里(lǐ)是害怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词(cí)作动(dòng)词，别人说别(bié)人坏话(huà)。

　　北宋时期·范(fàn)仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯大(dà)厦，人(rén)们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅(lǚ)行(xíng)不(bù)好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们(men)对(duì)这个国家怀旧(jiù)，害怕(pà)诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地(dì)方。

　　那(nà)些感(gǎn)到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风呼(hū)啸着，浑(hún)浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它(tā)们的(de)光辉，这座山已经失去了(le)形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(z郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊hè)个时候(hòu)）爬上大(dà)楼，会(huì)有(yǒu)一种(zhǒng)离(lí)开首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批(pī)评，全神贯注(zhù)是(shì)抑郁的画面，感情到了极(jí)点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽(hū)视的任务(wù)都在进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵县（封建王(wáng)朝官吏的(de)降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容(róng)词作(zuò)名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容(róng)词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者(zhě)之间(jiān)的(de)区别(bié)（动词(cí)用作(zuò)名(míng)词，这(zhè)是指心(xīn)理活动(dòng)）

去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思(sī)

　　“去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀(huái)念家乡，担心(xīn)人(rén)家说坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学家范仲淹(yān)所(su郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊ǒ)作(zuò)的(de)《岳阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学家(jiā)范仲淹于庆历六年九月十(shí)五日（1046年(nián)10月17日）应至交(jiāo)好友岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为重修岳阳楼而(ér)创(chuàng)作的一篇散文(wén)。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜(qián)形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则(zé)有(yǒu)去国怀乡(xiāng)，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极(jí)而悲(bēi)者矣(yǐ)。

　　译(yì)文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连几个(gè)月不放晴，寒风怒吼，浑(hún)浊的(de)浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和(hé)旅客不能(néng)通(tōng)行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天(tiān)色(sè)昏暗，虎在长(zhǎng)啸，猿在悲(bēi)啼，登(dēng)上这座楼(lóu)啊(a)，就会有(yǒu)一种离开(kāi)国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评(píng)烂启指责(zé)，满眼都是萧条的(de)景(jǐng)象，感慨到了极点而(ér)悲(bēi)伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写(xiě)岳阳(yáng)楼(lóu)的景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时(shí)带给人的不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的(de)古仁(rén)人之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧而忧(yōu)，后(hòu)天下之乐(lè)而乐”的(de)爱(ài)国(guó)爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单纯(chún)写山(shān)水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物之情”结(jié)合起(qǐ)来写(xiě)，从而将(jiāng)全(quán)文的重心放到了纵议政治(zhì)理想方面(miàn)，扩大了文(wén)章的境界。

　　全(quán)文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情、议论(lùn)融为(wèi)一(yī)体(tǐ)，动静相生，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用(yòng)排(pái)偶章法作景物(wù)对(duì)比，成为(wèi)杂记(jì)中的创新。

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