太乙天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极青华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的(d沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思e)徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座(zuò)下九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和观世(shì)音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)东(dōng)方长乐世界(jiè)教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其(qí)登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、力士(shì)、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救(jiù)苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者的图(tú)像更加相(xiāng)似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御(yù)中排(pái)名第(dì)二(èr)的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职(zhí)位(wèi)包括东天门的军事部署与(yǔ)安全(quán)。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青(qīng)华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权势(shì)未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但(dàn)是(shì)排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休(xiū)，变(biàn)成了天庭(tíng)的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第一的(de)大帝，势沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思力非常大。

　　排名第四的(de)是(shì)太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是(shì)，地狱(yù)的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负责(zé)开门与关(guān)门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任(rèn)第三把手。

太(tài)乙天尊是谁(shuí)麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗(zhī)，每年的农历十一月十一(yī)日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊(zūn)的信仰(yǎng)是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手(shǒu)持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲(lián)花下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼(liàn)铁(tiě)罐(guàn)施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道(dào)教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时机，或作(zuò)醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称(chēng)大士爷(yé)或普渡(dù)公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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