三字(zì)经中苟不教性乃迁是什么(me)意(yì)思，苟(gǒu)不教性乃迁的下一句是这句话的意思为：如果从小不好好(hǎo)教(jiào)育(yù)，善良(liáng)的(de)本性(xìng)就会变坏(huài)的。

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三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性(xìng)乃迁是什么意(yì)思，苟不教性(xìng)乃迁(qiān)的(de)下一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国的(de)传统启蒙(méng)教材，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经(jīng)》。

　　《三字经(jīng)》，是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

　　在(zài)中国古(gǔ)代经典(diǎn)当(dāng)中，《三(sān)字经》是最浅显(xiǎn)易懂(dǒng)的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文化(huà)的文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠(zhōng)孝节(jié)义等等(děng)，而核心思想(xiǎng)又(yòu)包(bāo)括了“仁，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的(de)同时，就(jiù)了解了常识、传统国学及(jí)历史故事(shì)，以(yǐ)及故事内涵中的做人(rén)做(zuò)事(shì)道理。

　　《三字经》是我(wǒ)国(guó)不可(kě)多得的宝贵遗产，有不同版本，全文(wén)字数从1120字(zì)至1722字不(bù)等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千(qiān)字文》都是(shì)我国优秀的蒙学读物，并称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不教(jiào)，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不(bù)学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的经典传统文化之一(yī)，它(tā)是(shì)中华(huá)儿女智慧(huì)的结晶，它承载着一个民(mín)族的(de)历(lì)史(shǐ)与(yǔ)精神(shén)，体现(xiàn)了独特的教育思(sī)想和(hé)文化魅力(lì)。

　　这是(shì)中国几千年(nián)来形成的(de)独特(tè)的(de)民族文化，在世界上也是举足(zú)轻(qīng)重，并(bìng)受到全世界的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为(wèi)素材，植根(gēn)于(yú)传(chuán)统文化(huà)，强(qiáng)调教育以(yǐ)“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习的影(yǐng)响，讲(jiǎng)述教(jiào)育与(yǔ)学(xué)习重要(yào)性(xìng)的教育论(lùn)著。

　　同时也(yě)是我(wǒ)国代古一(yī)部传统(tǒng)的儿童启蒙识字(zì)教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会(huì)环境下，德育教育也成为(wèi)现行教育(yù)改革所(suǒ)面临的一个(gè)重要课题(tí)。

　　现在很(hěn)多学校也把传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时期德(dé)育教(jiào)育(yù)发(fā)展的重(zhòng)要途(tú)径(jìng)。