死人(rén)体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一(yī)些医(yī)学杂志上发表：在人(rén)离开人世的那一刻，其体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一息的(纳粹分子是什么意思de)病人，在(zài)他们死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重和(hé)死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦克杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结(jié)果发现(xiàn)它(tā)们的体重并未发生可以(yǐ)察觉的变(biàn)化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦(mài)克杜格尔的(de)这一(yī)猜测(cè)还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指(zhǐ)的就是(shì)灵魂的重量。仅仅(jǐn)通(tōng)过对六个病(bìng)人的(de)实验就得出(chū)这样的结(jié)论显(xiǎn)然是不严(yán)谨的，而且通过体重的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知(zhī)推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成(chéng)体(tǐ)重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多(duō)种多样的，仅仅是(shì)因为灵(líng)魂的重量这一个可能性吗？

很明显这(zhè)个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生重(zhòng)要的(de)是(shì)当下，未知的(de)事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚纳粹分子是什么意思至(zhì)是没有意义(yì)的。我们一直都在疑(yí)惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总(zǒng)是很(hěn)难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷(mí)失在生命(mìng)的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生命的意义并不(bù)在(zài)于灵魂，而是(shì)在于(yú)内(nèi)心，能(néng)够(gòu)能(néng)让自(zì)己觉得生活是充实的。

今天的(de)我们是否(fǒu)感(gǎn)到自己是幸福(fú)的，今天的生活(huó)是空(kōng)前(qián)的繁荣(róng)，繁荣(róng)到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生(shēng)活的(de)繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网(wǎng)络(luò)世(shì)界(jiè)的汪洋大海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大多是没(méi)有的吧(ba)，因为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人(rén)们都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什(shén)么(me)，应该是自我对世界(jiè)的感知，自己对自己(jǐ)的(de)判断，今天(tiān)的我们(men纳粹分子是什么意思)又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的(de)事情，都是(shì)在被(bèi)时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂(hún)都(dōu)不一(yī)定能(néng)够自己做主。没(méi)有人知道死之后的(de)事情，所以才(cái)会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说(shuō)，并(bìng)且看上去还非常合理，关键(jiàn)就(jiù)看人们能不能接受。

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