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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著(zhù)名的(de)苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上被人(rén)以37万8千英镑所拍得，这份手稿总共(gòng)有(yǒu)三张(zhāng)纸和六(liù)面的内容，而(ér)且呢手(shǒu)稿(gǎo)的(de)每条边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养(yǎng)了(le)一条狗(gǒu)叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗(gǒu)不小心撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房子就烧了起来，这(zhè)份(fèn)手稿就是在(zài)火灾之后(hòu)被(bèi)救(j2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗iù)出来的文件。令(lìng)人感兴(xīng)趣的地方(fāng)是，这份(fèn)手稿上面研究的不是(shì)物理或(huò)者数学，而是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的(de)金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经上末(mò)世论的(de)研究过程。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋(wú)庸(yōng)置疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了万有引力牛(niú)顿(dùn)三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎(hū)同(tóng)时。其实牛顿除了是物理学(xué)家(jiā)数学家以外，他(tā)也很热衷于天文学自然哲学(xué)还(hái)有(yǒu)炼金术，很多人(rén)觉(jué)得很奇(qí)怪(guài)为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的时候(hòu)为(wèi)什(shén)么会(huì)去钻研一些与科学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰上(shàng)帝，他写(xiě)了许多的书，这些(xiē)书中(zhōng)几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所(suǒ)以牛顿是一(yī)个(gè)完完全全有神(shén)论(lùn)者(zhě)，他(tā)做的一系列的科学研(yán)究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究(jiū)神(shén)学而(ér)并非后期(qī)转行。用(yòng)牛顿的话来(lái)说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞机(jī)看一(yī)眼(yǎn)就知(zhī)道这不是(shì)自然形成(chéng)的(de)，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万物非常精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉(lì)害(hài)。

著名的经济学家(jiā)凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他说牛顿不(bù)是理性时代(dài)的(de)第一人，他是最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以(yǐ)知(zhī)道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研(yán)究的领(lǐng)域里面，其(qí)中一小部分(fēn)而已。

那在开头(tóu)提到了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在(zài)研究什么(me)呢？他其实是(shì)想要了(le)解古埃及人所(suǒ)使用(yòng)的长度单位(wèi)实际上(shàng)到(dào)底是多长。那他(tā)为什么要研(yán)究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想(xiǎng)用(yòng)来在(zài)天文的尺度(dù)上面验证自己提(tí)出的万有(yǒu)引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就(jiù)必须知道地(dì)球的周(zhōu)长是多少(shǎo)，其(qí)实(shí)地球的周(zhōu)长有多(duō)长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊(là)的(de)数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计(jì)算出来了。

但牛(niú)顿觉(jué)得厄拉托西(xī)尼这个数(shù)据不够(gòu)准确(què)，于是他又(yòu)找到了另一位(wèi)古希(xī)腊的(de)哲学家阿纳科西曼(màn)德所提出的数(shù)据(jù)。这位阿纳科(kē)西曼(màn)德是(shì)世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛(niú)顿就(jiù)觉得他(tā)的数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问(wèn)题(tí)，阿纳科西曼德所使用的数据(jù)长度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同(tóng)，古希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测认为(wèi)古希腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源(yuán)自于(yú)埃(āi)及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找了在当时(shí)研究古希腊(là)金(jīn)字塔(tǎ)的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人在建(jiàn)筑金字(zì)塔的(de)时(shí)候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位到(dào)底有多长，所以只要(yào)了解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程度上去验(yàn)证他的(de)万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统(tǒng)一度量衡这个(gè)东西实在是太重要了。

除此之(zhī)外，牛顿之(zhī)所以研究(jiū)古(gǔ)埃及的长度单位还有另一(yī)个原(yuán)因(yīn)，那就是(shì)他想要(yào)了解旧约圣(shèng)经上所描述(shù)的末(mò)世论的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以(yǐ)西结在异象(xiàng)中看到了一(yī)座宏伟的圣殿，根(gēn)据犹太教(jiào)的末(mò)世(shì)论这很有可能就是(shì)所(suǒ)谓的那第三圣殿(diàn)。第一圣(shèng)殿(diàn)指的(de)就是(shì)所罗门王所建造(zào)的(de)所(suǒ)罗门圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。2023年真的有僵尸病毒吗，丧尸病毒真的存在吗p>

后(hòu)来圣殿在(zài)公元前516年重建，这就是(shì)第二圣殿。但是这第二(èr)圣殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁(huǐ)掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论(lùn)之中(zhōng)，未来(lái)将会(huì)有一位弥赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山上建立起第三圣殿复兴伟大古(gǔ)老的以(yǐ)色(sè)列王国(guó)，然后人类将(jiāng)会进入到一个(gè)幸福的时(shí)代。所(suǒ)以(yǐ)犹(yóu)太教所谓的末世论其实指的就是(shì)一个悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入到一个幸福的新(xīn)时代。

在圣(shèng)经里(lǐ)就有很多(duō)完(wán)整的对于第三(sān)圣殿外(wài)观的描(miáo)述。记载了(le)它有多宽、多高、多长以及有哪(nǎ)些出(chū)入口，有(yǒu)什么殿、祭(jì)坛等等。牛(niú)顿认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不(bù)是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之所以写得(dé)这么详细一定有他的原(yuán)因(yīn)。所(suǒ)以只要(yào)了(le)解了(le)这个第三圣(shèng)殿的实际尺(chǐ)度就可(kě)以知道末(mò)世论(lùn)什(shén)么时候会(huì)发生，弥赛亚(yà)什么时候会降临，这就是(shì)他为什么研究金字(zì)塔(tǎ)的(de)原(yuán)因。

有趣(qù)的(de)是，目前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都在现实考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容(róng)现实存在的(de)可信(xìn)度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着(zhe)一(yī)些圣经密码，解(jiě)读了一些对于未来世界的预测，这个有(yǒu)机会再详(xiáng)细讲解，当然这里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家(jiā)更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括(kuò)他为什(shén)么(me)转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿(dùn)对于(yú)追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦的(de)研究精神(shén)。仅仅(jǐn)是一个(gè)长度(dù)单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去研究，这(zhè)也是他站在科(kē)学角度上对待科学的严谨和尊重。

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