仁政在(zài)现代社会的意(yì)义议论(lùn)文，仁政在现代社会的(de)意义短篇是孟子仁政(zhèng)思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐的。

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仁(rén)政在现代社(shè)会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的(de)意义短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生(shēng)活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促(cù)进全(quán)社(shè)会的合谐。

　　2、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为(wèi)善，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高(gāo)自己的国际地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多其它(tā)国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展了孔子的(de)德(dé)治(zhì)思(sī)想(xiǎng)，发(fā)展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方面严格区分了统治者(zhě)与(yǔ)被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天子(zi)到(dào)庶(shù)人的(de)等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一样关心人民的疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对(duì)待父母一(yī)样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一(yī)种最(zuì)理想的政治，如果(guǒ)统治者实行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之一般动画一秒多少帧，逐帧动一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧画一秒多少帧，如果不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容(róng)很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的(de)思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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