龙有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等(děng)的(de)。关于龙有几个爪以及龙有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代(dài)龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一(yī)根(gēn)。

　　龙，通(tōng)常(cháng)描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马(mǎ)的(de)头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色是(shì)绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性(xìng)鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙(lóng)有三(sān)、四、五个(gè)爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝(cháo)以(yǐ)前(qián)的龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪,后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是(shì)中(zhōng)华(huá)民族的象征，中国人都以自(zì)己(jǐ)是(shì)“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国家和民族亦有受中华(huá)龙(lóng)文化影响。

　　传(chuán)说多(duō)为其(qí)能显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天(tiān)，秋(qiū)分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王，地位就降一(yī)等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少(shǎo)，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武(wǔ)百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分(fēn)，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙(lóng)文化中，从中也(yě)可(kě)看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创(chuàng)新精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了(le)若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每(měi)一个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通过内部创新完成的(de)。

　　观(guān)察各个历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到(dào)有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优长而形(xíng)成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的(de)综合性还(hái)表现在长期的发(fā)展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的优秀艺术元素，从(cóng)而使其形(xíng)象更为完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子也近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多(duō)彩，与古代中国(guó)人(rén)的(de)包容(róng)精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中，曾(céng)受(shòu)到来自印度的龙王信仰(yǎng)的(de)冲击，但中(zhōng)国人并没有将其拒之门外，而是包(bāo)容(róng)与改(gǎi)造，形成了中国化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的(de)内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的(de)龙(lóng)形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往(wǎng)无前、势不可挡、无所畏(w独肖有哪几个èi)惧的(de)。

　　这些都是古(gǔ)代龙开拓(tuò)进取精神的表现。

　　独(dú)立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一(yī)无二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文化现象也(yě)自成一(yī)体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统文化中，龙(lóng)文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但(dàn)始终保持(chí)着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一(yī)种(zhǒng)宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里(lǐ)生(shēng)存，还不能独(dú)立的支配自然力，也(yě)不(bù)能(néng)解释(shì)自身来源，对(duì)自(zì)然(rán)界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可(kě)以(yǐ)上溯(sù)到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古(gǔ)书(shū)中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后折(zhé)向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活动区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰(yǎng)韶文化古遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中(zhōng)国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱(ài)人互(hù)主体观的诉求；阴阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从(cóng)性(xìng)质和内涵来看，龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说(shuō)、竞(jìng)技(jì)活(huó)动(dòng)等(děng)方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是(shì)因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随(suí)着中央(yāng)集权的加(jiā)强，天子对(duì)权力象征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增(zēng)多，以区分除了天(tiān)子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也(yě)是(shì)天子(zi)对臣民们的压制力(lì)。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重(zhòng)要(yào)的(de)人，而后面(miàn)天子注重自己的(de)威(wēi)严后，给(gěi)自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的平民。

　独肖有哪几个　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在唐代时与(yǔ)中国频繁(fán)往来(lái)，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进(jìn)步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而在(zài)那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后，已经开始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是中(zhōng)国的附属(shǔ)国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图(tú)案(àn)的时候，自(zì)然不可能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神话传(chuán)说中的动(dòng)物）_百度百科

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