天可(kě)汗是什么意思(sī)指的是(shì)谁(shuí)，天可(kě)汗(hàn)正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可(kě)汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民(mín)，唐朝的第二位(wèi)皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下(xià)赫赫战(zhàn)功。

　　武德九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文(wén)治天下，开创贞观(guān)之(zhī)治(zhì)；

　　对外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠(diàn)定基础。

李世民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有“天可(kě)汗”这个(gè)外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在(zài)长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗(zōng)为豫n是河南哪里的车牌“天可(kě)汗”，意为“天下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对“唐朝皇(huáng)帝(dì)”的(de)荣衔，还是(shì)一种有实质(zhì)意(yì)义的国际组织(zhī)体系，以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这天可汗(hàn)制(zhì)度内，各成员国均有独(dú)立主权，不得互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务(wù)。

　　天可汗称号并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇(huáng)帝连称。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书均(jūn)署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗(hàn)，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和(hé)葱岭(lǐng)以(yǐ)西(xī)外交上的(de)一(yī)种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地位在游牧民族当(dāng)中(zhōng)比(bǐ)隋宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里(lǐ)具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗(zōng)也(yě)被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天可(kě)汗”释义》，《汉学(xué)研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

　　天可(kě)汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

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天(tiān)可汗(hàn)是(shì)什么意(yì)思指的是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗表示(shì)拥戴，故(gù)尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝(cháo)的(de)第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武(wǔ)门(mén)之变”，被立为太子，登基后对内以文(wén)治天(tiān)下，开(kāi)创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛(shèng)世,豫n是河南哪里的车牌为什(shén)么(me)有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”，意为(wèi)“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除(chú)了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是一种有实质意(yì)义的国际(jì)组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安(ān)全。

　　在(zài)这天(tiān)可(kě)汗制度(dù)内，各(gè)成员国均有独立(lì)主(zhǔ)权，不得(dé)互(hù)相攻击，而(ér)作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义(yì)务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料(liào)：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天(tiān)至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格(gé)里(lǐ)汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时(shí)期中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外(wài)交上的一种称(chēng)号。

　　其地位在游牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升(shēng)文帝的圣人(rén)可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语里(lǐ)具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，在安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义(yì)》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年

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