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  世(shì)界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的(de)屈原(yuán),波兰(lán)的(de)天文学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼(ní);

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

屈原

  屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗(shī)人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家,开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚国有名的(de)辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现秋以为期句式特点,秋以为期句式判断,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作(zuò)品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”,秋以为期句式特点,秋以为期句式判断对后世诗歌产生了(le)深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期的(de)波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xīn)说,否(fǒu)定了教会(huì)的权威,改变(biàn)了人类(lèi)对自然(rán)对自身的(de)看法。

  当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心(xīn)说(shuō)与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并(bìng)经(jīng)过(guò)长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(nián)(一说(shuō)1494),拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希(xī)农城,十几岁后,拉伯(bó)雷接受(shòu)了(le)宗教教(jiào)育,进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

  期间开始学习希腊文(wén),来了解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进(jìn)大学(xué)攻读医学,用了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学(xué)士学位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部出版,次年出版(bǎn)第二部,虽然受到民(mín)众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特许发行(xíng)证的保护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

  但不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁书,拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū),教书(shū)期间(jiān),他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部(bù)。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

  鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中(zhōng),称莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是(shì)英(yīng)国文学(xué)史(shǐ)上最杰出(chū)的戏剧家(jiā),欧洲文(wén)艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家,全(quán)世(shì)界(jiè)最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙(biā秋以为期句式特点,秋以为期句式判断o)运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一(yī)页.就(jiù)使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都(dōu)属于他了(le)。

  读完第(dì)一部(bù),我(wǒ)就(jiù)像一个(gè)生下(xià)来的盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到(dào)了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无(wú)二的,没有任何(hé)其他作家可以(yǐ)与之相(xiāng)比(bǐ)。

  在马克思的(de)著作中,仅以数量来说,引(yǐn)用或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

  所以有人说(shuō),莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过(guò)程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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