什么叫人文关怀，人文(wén)关怀(huái)体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面(miàn)是(shì)关注人的(de)生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值，

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人(rén)不仅作(zuò)为(wèi)一种物质生命的存在(zài)，更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文(wén)化(huà)的存(cún)在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展还是(shì)实(shí)现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社会价值(zhí)和个(gè)体(tǐ)价(jià)值的统一(yī)、作为手段和(hé)目(mù)的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物(wù)质生活(huó)的主体，也是(shì)政治生活、精神生活乃至整个(gè)社(shè)会生活的(de)主(zhǔ)体(tǐ)，因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生活、提(tí)高(gāo)人的生活(huó)品质(zhì)的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层(céng)面的(de)需要;不仅创造条件满足人(rén)的生存需要(yào)、享(xiǎng)受需要，更着力(lì)于人的自我发(fā)展、自我(wǒ)完善需要的(de)满(mǎn)足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是(shì)由外(wài)力强制的发展;是各(gè)方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达到(dào)一定(dìng)水平的发展;是(shì)在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对人本身的关注、尊重(zhòng)和重视，它着眼于生命(mìng)关怀(huái)，着眼(yǎn)于人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的意义尤其(qí)是人的心灵、精神和(hé)情(qíng)感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身(shēn)存在的价值主体，人不同于(yú)一般(bān)的物(wù)，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本(běn)存(cún)在方(fāng)式，社会要关注人的(de)精神状态和(hé)内在需求，避免人的(de)异化(huà)。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到(dào)了极大的提(tí)高(gāo)，物(wù)质文明的进步使人们的衣食之忧得到解决，市场化为人(rén)们带来了丰厚的利(lì)润与物(wù)质的(de)享受，但市(shì)场经济的实用性与功利性特征(zhēng)，又导致了人文(wén)精神的弱化和消解。

　　所以，在市(shì)场经济条(tiáo)件下，在现(xiàn)代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人(rén)们对精(jīng)神情感(gǎn)关(guān)怀的(de)迫切需(xū)要必将替代对物质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另一方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书记(jì)对(duì)宣传工作(zuò)提(tí)出了以科学的(de)理论武装人，以(yǐ)正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足(zú)于(yú)人的自身建设尤其是(shì)吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里精神文明建(jiàn)设，真正做到(dào)了高(gāo)瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远见卓(zhuó)识，具有深远的(de)意义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应当(dāng)担负(fù)起历史的(de)重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻(kè)的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人(rén)文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引发(fā)读(dú)者(zhě)的思考与(yǔ)共鸣，从而完成(chéng)新闻信息价值和文(wén)化(huà)价值的双重(zhòng)构建(jiàn)，使新闻报(bào)道赢(yíng)得更多(duō)的(de)读者，为自身的发展开(kāi)拓更(gèng)为广阔的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不(bù)矛(máo)盾，二者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

　　人(rén)文关怀的其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主体地位(wèi)和个性差异(yì)，关心人(rén)丰富多样的个体需求(qiú)，激(jī)发人(rén)的主动(dòng)性积极性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发(fā)展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对(duì)人的关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会(huì)，正确对待困(kùn)难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和荣(róng)誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生存(cún)状况的(de)关怀、对人(rén)的(de)尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的(de)生(shēng)活(huó)条件的(de)肯定，对(duì)人类的解(jiě)放与自由的(de)追求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人(rén)的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的关注、对人的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活(huó)条(tiáo)件的(de)肯定和对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在(zài)中国，人文关怀(huái)精神(shén)在吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里(zài)西(xī)周初(chū)期就已(yǐ)经初见端倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自(zì)此以(yǐ)后，在(zài)中国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰，成(chéng)为中国文化(huà)的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周易(yì)》书中(zhōng)最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则。

　　在(zài)中国传统人(rén)文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规范，在处世(shì)立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范(fàn)，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对于真善的追求等方(fāng)面(miàn)做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主(zhǔ)张把(bǎ)精力集中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世(shì)，为儒家文化(huà)开辟了一(yī)条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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