徐太志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件(jiàn)事情的经过(guò)，首(shǒu)先(xiān)我(wǒ)们必(bì)须(xū)要(yào)来了解了(le)解徐(xú)太志到(dào)底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手，在韩(hán)国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是(shì)名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太(tài)志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太志即(jí)便已经隐退多年(nián)，大家(jiā)还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐太(tài)志是这么一位有(yǒu)魅力的人，那(nà)他是怎么和(hé)恶魔事件(jiàn)扯上关系(xì)的呢(ne)，一说到恶(è)魔就会让人有害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事(shì)情(qíng)扯上关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国(guó)首尔(ěr)的徐太志原名叫郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这些乐队中都有徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队也都(dōu)逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一(yī)直到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩(hán)国90年代当红歌手组(zǔ)合(hé)，是(shì)韩国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太志的恶(è)魔事件其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太(tài)志(zhì)不(bù)再是大家10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码口中(zhōng)的歌手和音乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争(zhēng)议(yì)的“社会人”，徐太志的音(yīn)乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样的(de)歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就(jiù)是从徐(xú)太志(zhì)的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带(dài)录音机收听《教室(shì)理念》的话就会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太(tài)志本人极力否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是恶魔(mó)中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完(wán)全是(shì)没有(yǒu)依据的，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所造(zào)成大家心里一定的心(xīn)理暗(àn)示(shì)，徐(xú)太志身上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的(de)被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就10002是什么电话啊 10002是哪个学校代码说他是恶魔就有点太不科学的(de)，说(shuō)白了(le)大家还是都(dōu)喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻(wén)被(bèi)放大(dà)都会给当(dāng)事(shì)人造(zào)成无(wú)法挽回的(de)后果与影响，以后大家如果再(zài)碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站队。

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