龙(lóng)有几个爪？是中国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个爪(zhǎo)，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片(piàn)，龙有几爪(zhǎo)和(hé)蟒有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮(shī)的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条(tiáo)城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字腿(tuǐ)，和(hé)一(yī)个有些像马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长(zhǎng城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是(shì)巨大的爪子，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时前两(liǎng)足(zú)为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都(dōu)以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚(yà)洲(zhōu)其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受(shòu)中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代(dài)皇帝的九五至尊，所以皇帝(dì)身上都(dōu)有(yǒu)9只五爪(zhǎo)金龙，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇(huáng)族里虽然都是(shì)龙袍，看爪多(duō)少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的(de)人文精神

　　一(yī)个民族的文(wén)化是这个民族(zú)精神的(de)载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主(zhǔ)要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的(de)。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形(xíng)态，从无角(jiǎo)到有角，从无(wú)翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形(xíng)成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象是(shì)古代中国人综合(hé)了(le)走兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优(yōu)长而形成(chéng)的。

　　龙(lóng)文化的综合(hé)性还表(biǎo)现(xiàn)在(zài)长期的发展过程中，龙不断(duàn)吸收外来的(de)优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更(gèng)为完美(měi)。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻(bí)，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在(zài)自己的发(fā)展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没有将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形象来看(kàn)，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能(néng)上九(jiǔ)天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙，朝气(qì)蓬勃，奋(fèn)发向上(shàng)，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是古(gǔ)代龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立(lì)精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形(xíng)象是(shì)独(dú)一(yī)无二的，与(yǔ)龙有(yǒu)关(guān)的(de)种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不(bù)附属于(yú)任何一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社(shè)会生(shēng)产力低下，人(rén)们在严酷的(de)自然环(huán)境里生存，还不能独立的支配自然(rán)力，也(yě)不(bù)能解释自身来源，对自(zì)然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各(gè)种比人(rén)类更强大(dà)的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这就是图腾和鬼(guǐ)神(shén)产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上(shàng)溯(sù)到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载(zài)，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类型：宗(zōng)教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或(huò)神灵(líng)来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之(zhī)神或保护神等(děng)。

　　政治龙(lóng)是统治阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神(shén)的化身(shēn)，是神(shén)圣不可侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象(xiàng)征着权(quán)力，而随着(zhe)中央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了(le)，于(yú)是(shì)就把龙的(de)爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子城南旧事主要内容概括50字，城南旧事主要内容概括100字(zi)之外的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣(chén)民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面(miàn)天子注重自(zì)己的威严后(hòu)，给自(zì)己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑(zhù)和传统服饰(shì)其实完全(quán)就(jiù)是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是(shì)三(sān)爪(zhǎo)，日本也(yě)就(jiù)只能从中国引进三(sān)爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的附属(shǔ)国，当中国统治者开始用五爪龙图(tú)案的时候，自(zì)然不可能让(ràng)属国和自己平起(qǐ)平坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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