世界四大文化名(míng)人(rén)是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈(qū)原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚(yà)的。

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世界四(sì)大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不(bù)包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了四位世界文化名(míng)人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始(shǐ)人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家(jiā)之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上一位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有(yǒu)日语jtest报名入口，日语jtest报名费名(míng)的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗(shī)歌(gē)进入(rù)了(le)一(yī)个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是(shì)中国(guó)浪漫(màn)主义文学(xué)的源头之(zhī)一，《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇(piān)章是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波(bō)兰天(tiān)文学家、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心说，否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威，改变了人类对自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说(shuō)与其(qí)并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完成他(tā)的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城(chéng)，十(shí)几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育(yù)，进修道院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进大(dà)学攻读医学，用了两个月的时间获得了(le)学士(shì)学位，当上(shàng)了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布(bù)为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的(de)博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传(chuán)》的第三(sān)部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第(dì)四部(bù)和(hé)第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧(jù)家，欧(ōu)洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我(wǒ)一生都属于他了(le)。

　　读(dú)完第一部，我就像一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克(kè)思(sī)的心目中所占的位(wèi)置也是独一(yī)无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用(yòng)或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有(yǒu)三四百处之多(duō)。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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