相信大家对陶渊明的桃花源记(jì)都(dōu)不(bù)陌生。上学的时(shí)候(hòu)也都学过。对于世(做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪shì)人(rén)来说桃花源是一(yī)个不可多得(dé)的地(dì)方。同时也是很多人(rén)非(fēi)常向(xiàng)往的地方(fāng)。唯(wéi)美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人有一(yī)种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉(jué)。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的分析了桃花源(yuán)这个地(dì)方(fāng)。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的解释(shì)。有人(rén)说桃(táo)花源(yuán)其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖的(de)画(huà)面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国(guó)吗？众人向往(wǎng)的(de)真相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望能(néng)够(g做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪òu)一个这样的地方可以栖息养老。也(yě)不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样的(de)另(lìng)一番(fān)色彩。一起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都有什么样新的(de)解释。

因为(wèi)在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交(jiāo)通(tōng)。后人(rén)的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟(fén)墓整齐的排列。文中说到(dào)的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以有(yǒu)人(rén)推(tuī)测(cè)这些人(rén)都是在秦朝时候战乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂(hún)生(shēng)活在这里。

桃花源记(jì)其实是(shì)死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出(chū)去的时(shí)候做(zuò)的(de)记号后来都不见了(le)。太守(shǒu)派人(rén)按照(zhào)渔夫说(shuō)的(de)路来说结(jié)果迷路(lù)了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是(shì)那些阴(yīn)魂为(wèi)了找替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这(zhè)些(xiē)人困(kùn)在了(le)死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终(zhōng)，是因为(wèi)这件事像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事情后来也从此再无人(rén)提(tí)起(qǐ)。直到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊明(míng)那(nà)里。才(cái)有(yǒu)了现在(zài)大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多(duō)网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃花源记的理解一样。那是一个世(shì)人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方(fāng)。那(nà)里没有战(zhàn)争(zhēng)与世无争，环境(jìng)优(yōu)美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世界形成了鲜明的对比。所以大家(jiā)也(yě)理解为这只是(shì)作者对(duì)美(měi)好生活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的太深还(hái)真的(de)会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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