赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久(jiǔ)就开始(shǐ)火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法(fǎ)，但(dàn)万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经(jīng)带(dài)动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲避并不(bù)是(shì)最初的想法，因为也(yě)有听(tīng)到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传(chuán)说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器(qì)，其实就(jiù)是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体(tǐ)则是悬挂在(zài)一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西(xī)，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和(hé)铁(tiě)针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我(wǒ)特地跑(pǎo)去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思(sī)想，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔的多远也要想办法把尸(shī)体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚(shèn)至(zhì)很(hěn)多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原因。

所(suǒ)摇的铃(líng)铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后(hòu)，尸体(tǐ)就得运回犯人的(de)老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱(qián)。而且很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常(cháng)赶尸人(rén)也(yě)是分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人居住的地方，有人意外在(zài)野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的，湘西赶尸人显的(de)更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就(jiù)是那种被官(guān)方处决的(de)、还有被战争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶的(de)。

三不(bù)赶(gǎn)，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职(zhí)业，也不是什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟(dì)，徒(tú)弟必须(xū)满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若(ruò)是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突(tū)然(rán)喊停(tíng)，被测(cè)试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就(jiù)表(biǎo)示测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回来，若是能(néng)取回来，表示(shì)测试(shì)者胆量(liàng)够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测(cè)试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没(méi)有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第三，其他地方，人们(men)不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是由(yóu)于有(yǒu)这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便(biàn)利(lì)，赶尸这个职业(yè)，也慢慢(màn)的(de)消(xiāo)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不需(xū)要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 复刻版是正品吗，复刻是不是假货的意思