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一个立一个羽念什么字扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)原(yuán)文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之(zhī)。

<一个立一个羽念什么字p>　　厓山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇(huáng)上(shàng)，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于(yú)是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不(bù)死(sǐ)还(hái)生出二(èr)心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险(xiǎn)的(de)境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一(yī)个不(bù)朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并一个立一个羽念什么字将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃(nǎi)教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到(dào)了潮(cháo)阳，见(jiàn)到(dào)了(le)弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文(wén)天祥好几次，于是文(wén)天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死(sǐ)了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文(wén)中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和(hé)丰富的想象(xiàng)力(lì)，写下了(le)一篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。