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凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗

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  《题(tí)西林壁》是一首诗中有画的写景诗(shī),又是一首哲理诗。

  这(zhè)首诗告诉我们想认清事物本质,就要从各(gè)个角度去(qù)观察,既要(yào)客(kè)观,又要全(quán)面(miàn)。

《题西林(lín)壁(bì)》古诗原文

  题西林壁

  宋·苏轼

  横看成岭侧(cè)成峰(fēng),远近高(gāo)低各不同。

  不识庐山真(zhēn)面(miàn)目,只缘身在此(cǐ)山中。

《题西林(lín)壁》注释及翻(fān)译

  注释:

  题西林壁:写在西林寺的墙(qiáng)壁上。

  西林(lín)寺在(zài)庐山西麓。

  题:书写,题(tí)写。

  横看:从正面看(kàn)。

  庐山(shān)总是南北走向,横看(kàn)就(jiù)是从(cóng)东面(miàn)西面看(kàn)。

  侧:侧(cè)面。

  各不同:各不相(xiāng)同。

  不识:不能认(rèn)识,辨别(bié)。

  真面目(mù):指庐山真(zhēn)实(shí)的景色,形状。

  缘:因为;

  由于。

  此山(shān):这座山,指(zhǐ)庐山。

  西林:西(xī)林(lín)寺(sì),在现在江西(xī)省的庐(lú)山上。

  这首诗是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的(de)。

  翻(fān)译:

  横(héng)看是蜿蜒山岭,侧看是(shì)险峻高峰(fēng),远(yuǎn)近高(gāo)低(dī)看过去,千姿百态不相同。凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗p>

  之(zhī)所以不能认识庐山(shān)的真实面目(mù),只是因为身处(chù)在这层峦叠嶂(zhàng)的深山中(zhōng)。

《题西(xī)林壁》蕴(yùn)含的哲理

  这首诗启示我们,现实生活中的(de)事物(wù)千(qiān)姿百(bǎi)态(tài),纷繁复杂(zá),身处(chù)其(qí)中往往很难(nán)看(kàn)清事物的本质。

  如果不(bù)全(quán)方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析(xī),就容易因为(wèi)主客观的局限,被表象(xiàng)所迷(mí)惑,难以准确全面(miàn)认识事(shì)物(wù)。

《题西(xī)林壁(bì)》赏(shǎng)析

  这(zhè)首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗,写得既有(yǒu)情趣(qù),又(yòu)有理趣。

  元(yuán)丰九年(nián)(1084年(nián))苏轼由黄州(zhōu)团练副使改(gǎi)任汝州刺(cì)史,他(tā)特地过江登临庐山,游山十余(yú)日,并在(zài)西林寺写下(xià)这首题壁诗。

  诗人从自己独(dú)特的观察和(hé)感(gǎn)受(shòu)出发,勾画出庐山的千姿百态,秀美迷人。

  但是,这不是一首纯(chún)粹(cuì)讴(ōu)歌壮(zhuàng)丽山河(hé)的写景诗,作者(zhě)在措(cuò)写景物中,用形象化(huà)的语言表达(dá)了一个(gè)深刻的哲理。

  前(qián)两句“横看(kàn)成岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同”,虽然(rán)只(zhǐ)是粗(cū)略的(de)勾画,没(méi)有细致具(jù)体(tǐ)的(de)描绘,但是却从人们正(zhèng)视(shì)、侧看、俯瞰、仰视(shì)、遥(yáo)望(wàng)、近察(chá)中,从人们立足点、观(guān)察点的不断变换中,写出(chū)了庐山(shān)的多姿多采,神(shén)奇莫测。

  后两(liǎng)句“不识庐山真面(miàn)目,只缘身在此山中(zhōng)”,写诗人在观察中得到的(de)启示。

  苏(sū)轼向(xiàng)生活的深处开(kāi)掘(jué),把观感和(hé)哲理结合起(qǐ)来,从而阐明了(le)一个深刻(kè)的道理(lǐ):只有从不同的方面了(le)解事(shì)物(wù),既深入它的内部细察精神实质,又站到事物之上,总(zǒng)观(guān)它的全(quán)貌,才能给事(shì)物以(yǐ)正(zhèng)确的认识。

  清代的王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中说:“诗(shī)人对宇(yǔ)宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。

  入(rù)乎其内,故能写之,出乎其外,故能(néng)观之。

  ”苏(sū)轼的(de)《题西林壁》正形象(xiàng)化地(dì)说明了这(zhè)一道理(lǐ)。

题西林壁的意思和哲理

   《题西林壁(bì)》是(shì)宋代(dài)文学家苏轼的诗(shī)作(zuò)。

  这(zhè)是一首诗中有画的写(xiě)景诗,又是(shì)一首哲理诗,哲理(lǐ)蕴含在对凉风席席的是什么意思,凉风席席是成语吗庐(lú)山景色的描绘之中。

  前两句描述了庐山不同(tóng)的形(xíng)态变化。

  

  

  

   题西林壁

   苏轼

   横(héng)看成岭侧成峰,远近高(gāo)低(dī)各不同。

   不识(shí)庐山(shān)真面(miàn)目,只缘身(shēn)在此山中(zhōng)。

   译烂(làn)敬稿文

   从正(zhèng)面、侧面看庐山山饥孝(xiào)岭连(lián)绵起(qǐ)伏、山峰耸(sǒng)立,从远(yuǎn)处、近(jìn)处、高处、低处看都呈现(xiàn)不同(tóng)的稿(gǎo)液样子。

   之所以辨不清庐山真正的面(miàn)目(mù),是因为我身处在庐山之(zhī)中。

   创作背景

   苏(sū)轼于公元1084年(神宗元丰七年)五月间由(yóu)黄州贬所改迁(qiān)汝州团练(liàn)副(fù)使,赴汝州时经过九江,与友人参寥(liáo)同游(yóu)庐(lú)山(shān)。

  瑰丽的山(shān)水触发逸兴壮思,于(yú)是写下了若干首庐山(shān)记游诗。

   哲理是什么

   哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的描绘之中.它告诉我们这样一个(gè)道理(lǐ):现实生活中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态,纷坛复(fù)杂,身处其中往往很(hěn)难一下字(zì)看清楚它的本质;如(rú)果不是处在错(cuò)综复杂(zá)的事物之处,不(bù)是全(quán)方位.多角度冷静客观的(de)深入观(guān)察与分析,就容易因为个人的(de)局限被局部现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,对事物就难有全(quán)面正确的认识。

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