“君子不立危墙之(zhī)下”意思是(shì)：君子(zi)要远离危险的地方(fāng)。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非命也，顺受其(qí)正，是故知命(mìng)者不(bù)立乎(hū)岩墙之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正命也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人(rén)的道(dào)理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一(yī)是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)在的(de)危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦(dàn)发(fā)现自己处于危险境地，要及(jí)时(shí)离开(kāi)。

　　孔子的(de)弟(dì)子子路要去卫国做大司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太子无德，国内权利(lì)交(jiāo)错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦(bāng)不居，天下(xià)有道(dào)则入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不(bù)致于后伤情。

　　知而(ér)慎(shèn)行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙之下(xià)，焉可等(děng)闲(xián)视之。

　　”

"君(jūn)子不(bù)立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙之下”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方法

　　君(jūneach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括(kuò)两方面：一(yī)是防患于未然，预先(xiān)觉(jué)察潜清肢在答(dá)旦世的危险，并采取(qǔ)防范措施(shī)；二是一旦发(fā)现自己处于危(wēi)险(xiǎn)境迟(chí)悉(xī)地，要(yào)及时离开。

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