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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜(yè)的舍是什么意思古义(yì)

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　　《论(lùn)语》是(shì)儒(rú)家(jiā)经(jīng)典之一，是一部以记言为主的语录体散文(wén)集(jí)，主要以语录和(hé)对(duì)话文体的形式记录(lù)了孔子及其弟子的言行，集中体(tǐ)现了孔(kǒng)子的政治、审美、道(dào)德伦(lún)理和(hé)功利等价值思想。

　　《论语》内容(róng)涉(shè)及政治、教育、文学、哲学以(yǐ)及立(lì)身(shēn)处世的道理等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春秋(qiū)后期孔子设坛讲(jiǎng)学时期，其主体内容(róng)就已初始创成(chéng)；

　　孔子去世以后，他的弟(dì)子(zi)和(hé)再传弟子代代传授他的言(yán)论(lùn)，并逐渐将这些口头记诵的(de)语录(lù)言(yán)行记录下来(lái)，因(yīn)此称为“论”；

　　《论语》主要记载孔(kǒng)子及其弟子(zi)的言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清(qīng)朝赵翼解(jiě)释说：“语者(zhě)，圣人(rén)之语言，论者，诸(zhū)儒之讨论(lùn)也(yě)。

　　”其实，“论(lùn)”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编(biān)纂成书。

　　现存《论语(yǔ)》20篇，492章，其中记录(lù)孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门(mén)弟(dì)子(zi)相互(hù)谈(tán)论之(zhī)语48章(zhāng)。

　　作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个(gè)既各自独立又紧(jǐn)密相依的范畴：伦(lún)理道德范畴——仁(rén)，社(shè)会政治范畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸(yōng)。

　　仁(rén)，首先是人(rén)内(nèi)心深(shēn)处的一种真实的状(zhuàng)态，折中真(zhēn)的极(jí)致必然是善的(de)，这种(zhǒng)真和善的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确立的仁的(de)范畴，进而将礼阐(chǎn)述(shù)为(wèi)适应仁、表(biǎo)达仁的一种合(hé)理的(de)社会关(guān)系与待人接物的规范，进而明(míng)确“中庸(yōng)”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思想核(hé)心(xīn)。

　　《论语》自汉武帝“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术”之后，被(bèi)尊为“五(wǔ)经之輨辖，六艺(yì)之喉衿”，是研(yán)究孔(kǒng)子及儒家(jiā)思(sī)想尤其(qí)是原始(shǐ)儒(rú)家思(sī)想的第(dì)一手资(zī)料(liào)。

　　南宋时朱(zhū)熹将《大学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经(jīng)典中的地位日益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科举开(kāi)始以“四书”开科取士。

　　此后(hòu)一直到清朝末年(nián)推行洋务运动(dòng)，废除科(kē)举之前，《论语》一(yī)直是学子士人推施奉行的金科玉律。

　　《论语(yǔ)》进(jìn)入经书(shū)之列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有(yǒu)《左传》《公(gōng)羊》《谷梁》，加(jiā)上(shàng)《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从一个侧面(miàn)反映(yìng)出此书在中国古代(dài)社会所发挥的作用(yòng)与影(yǐng)响之大。

　　孔子（公(gōng)元前551—公元(yuán)前479），名(míng)丘，字(zì)仲尼，春秋末期鲁国(guó)陬邑(yì)（今山东曲阜市东南(nán)）人。

　　春秋末期著(zhù)名的思想家、教(jiào)育家(jiā)、儒家学派创始(shǐ)人。

　　相传有(yǒu)弟子三(sān)千，贤弟子(zi)七十(shí)二(èr)人，孔子曾带领弟(dì)子(zi)周游列(liè)国14年。

　　孔子还是一(yī)位古文献(xiàn)整(zhěng)理家，曾(céng)修《诗(shī)》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周(zhōu)易》，作(zuò)《春秋(qiū)》。

　　孔子(zi)是中(zhōng)华文(wén)化中的(de)核心学说儒家的首代宗师，集(jí)华夏上古文化之大成，在世时(shí)已被誉(yù)为“天(tiān)纵之圣”、“天(tiān)之木铎”，是当时社会上最博学者(zhě)之一，并(bìng)且被后世统治者(zhě)尊为至圣(shèng)、至圣(shèng)先师、万世师表。

　　孔子(zi)和他创立的儒家思想对中国和朝鲜(xiān)半岛、日本、越(yuè)南等(děng)地区有深(shēn)远的影(yǐng)响，这(zhè)些地区又(yòu)被称为儒家文化圈。

其人舍然大(dà)喜(xǐ)的“舍”意思是什么(me)?

　　其人舍然大喜的“舍”意思(sī)是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎？”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自身(shēn)失去依存的地方(fāng)，(于是)不(bù)吃不睡(shuì)的了(le)。

　　又有一个担心他因(yīn)为那担心而出问题的人(rén)，因此就去劝他，说：“天(tiān)啊，是聚集在一起的气体，气往(wǎng)哪(nǎ)里崩溃呢。

　　你(nǐ)身体曲伸和呼吸，一直(zhí)在(zài)天中进行，干吗要担心它(tā)崩溃呢?”

　　那个人说：“天确实是(shì)聚集的气体(tǐ)，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星，也是气体中发光(guāng)的气体，就算它们掉下(xià)来，也不(bù)可能伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地(dì)塌了怎么办呢?”

　　劝导(dǎo)他的人说：“所谓地吗，就是(shì)很多土块(kuài)聚集，它填(tiá岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文n)充了(le)四(sì)方所有的角落，它还往哪里塌土块啊(a)。

　　你走路(lù)跳跃，终日是(shì)在这地(dì)上(shàng)进行，干吗还要担心(xīn)地会塌(tā)呢?”于(yú)是那人(rén)释然而(ér)开心，劝导他的人也释然而开心。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃(qì)，不要了(le)：舍(shě)己为(wèi)人。

　　舍近求远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其(qí)他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息(xī)：舍(shě)于山麓。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属中比自己(jǐ)年纪小或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍(shě)亲。

　　4、岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文古代行军一宿或三(sān)十里为一舍：退避(bì)三(sān)舍（喻对(duì)人让步）。

　　相关组(zǔ)词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜(xī)；割舍得(dé)下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺(sì)院(yuàn)，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱惜(xī)，不忍放弃或(huò)离开(kāi)，不愿意使用(yòng)或处(chù)置：妈妈～孩子(zi)出远门(mén)。

　　他从来～乱花一分(fēn)钱。

　　农舍(shě)[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃。

　　本：根(gēn)本(běn)的，主要的(de)。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的，次要的。

　　原(yuán)指弃农(nóng)而事工商。

　　后(hòu)泛指放弃根本、主(zhǔ)要的部分，而(ér)追求次要的(de)、枝节的(de)。

　　比(bǐ)喻做事(shì)情不(bù)抓(zhuā)根本蔽滑枝，而在枝节上(shàng)下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本(běn)逐末”。

　　依依不舍(shě)[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情(qíng)很深，舍不得离(lí)开(kāi)。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍(shě)不得离(lí)开(kāi)。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋、楚(chǔ)两国(guó)交战(zhàn)，晋宏敏国公子重耳遵守诺言(yán)，主动把(bǎ)军队后撤(chè)九十(shí)里。

　　比(bǐ)喻对人让步(bù)或回避。

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