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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么诗

　　莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七(qī)言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

733是什么意思　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善于从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟(wù)某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能(néng)给人以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰难，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于(yú)幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下悬念(niàn)，使(shǐ)下(xià)两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀登多(duō)少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山变成了有(yǒu)生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

　　诗人借(jiè)助景(jǐng)物描733是什么意思写和(hé)生动形象的(de)比喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行路(lù)的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论做什么事(shì)，都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难作好充分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被一时(shí)的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出(chū)为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不(bù)赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他(tā)外(wài)出(chū)途(tú)经(jīng)松源时，见群(qún)山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过(guò)一山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗(piàn)得(dé)前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路(lù)。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易(yì)，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又(yòu)一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今(jīn)皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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