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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课(kè)外，外国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册寓言故事有：一(yī)、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机(jī)械地(dì)模仿(fǎng)别人，不(bù)但学不到别人的长处，反而会把自己原(yuán)有的(de)本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的首(shǒu)都邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像(xiàng)，而且把自己原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗别人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他(tā)们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不(bù)敢吃我。

　　上帝(dì)派(pài)遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉(diào)我，是违背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不(bù)诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽看见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽看见它们都逃跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是(shì)害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次都能打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基(jī)者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能手(shǒu)，距离柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是抓不着(zhe)的。

　　比喻说话做事丝毫没有(yǒu)事实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满耳(ěr)，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡如系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影(yǐng)”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美(měi)好的景象，好像马上就能遇见神仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它(tā)，却(què)虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下(xià)饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取(qǔ)拟人的手(shǒu)法(fǎ)，以物喻人，以动物的(de)口(kǒu)吻讲述了一(yī)个个(gè)深刻(kè)的哲理，不(bù)仅告诫读者在(zài)生活(huó)中(zhōng)应当如何(hé)为人处(chù)世，还影射了当时的社会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶(è)，有些寓(yù)言故事甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映广泛(fàn)的社会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理代寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌(yǒng)现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗(dào)铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们(men)短小精(jīng)炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给人们(men)带来了深刻的(de)智(zhì)慧启(qǐ)迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由(yóu)出生(shēng)于公元前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索口授流转下(xià)来，后人根据(jù)拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订而成。

　　《伊索寓言(y孙权劝学中的古今异义，劝学中的古今异义词整理án)》共(gòng)357篇，大(dà)部分故(gù)事来源于民(mín)间(jiān)，包(bāo)含了古希(xī)腊、古印度、阿拉(lā)伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间权贵，揭露其残(cán)暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短(duǎn)精炼的小故事教人处(chù)世原则，揭示出生(shēng)活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言》是世界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世(shì)界范围内流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化史上的文学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思(sī)想和(hé)艺(yì)术价值(zhí)。

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