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独(dú)肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以(yǐ)这十二(èr)种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会的(de)生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分(fēn)为(wèi)二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物(wù)配属二(èr)十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在(zài)《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖为基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难(nán)免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周(zhōu)天，从木(mù)星位置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不(bù)同(tóng)年份的(de)生活条件大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出(chū)生的人如能模(mó)仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物(wù)，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年(nián)有关(guān)，十二生肖和(hé)十(shí)二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然现电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗象的图(tú)形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混(hùn)合形象(xiàng)形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养，后(hòu)者则一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民(mín)对其心(xīn)生(shēng)畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人兽不分的(de)思(sī)想意识在现实(shí)的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是各部(bù)落图(tú)腾，绝(jué)非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相沿(yán)不(bù)废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等古国也有类似的十二生(shēng)肖(xiào)，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖(xiào)也(yě)许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各(gè)国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之(zhī)一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很坦率，而且很诚(chéng)实(shí)，可是其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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