相信(xìn)大家对陶渊明的桃花(huā)源记都不陌生。上学的时(shí)候也都(dōu)学(xué)过。对(duì)于(yú)世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的地(dì)方(fāng)。同时也(yě)是很(hěn)多人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美的田园生活。让看过桃花源记(jì)的(de)人(rén)有一种(zhǒng)流(liú)连忘(wàng)返的感(gǎn)觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的(de)分(fēn)析了桃(táo)花源(yuán)这个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个(gè)死人国，原本唯(wéi)美的画面感一(yī)下子变成了恐怖的(de)画面。桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗(ma)？众人向往的真相(xiāng)却如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花(huā)源记其(qí)实是死人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊明的(de)桃花(huā)源(yuán)记一文(wén)来看。简直(zhí)就(jiù)是最(zuì)美的世外(wài)桃(táo)源。对(duì)于在繁(fán)华都(dōu)市(shì)生活久(jiǔ)了的人(rén)。多么渴望能够一个这样的地(dì)方可(kě)以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色彩。一起来看(kàn)看大家都有(yǒu)什么(me)样新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的是通往坟(fén)地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓葬规(guī)定(dìng)很相符合(hé)。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨(yǎn)然”就是(shì)说房子很整齐像是墓地里的(de)坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有(yǒu)人(rén)推测(cè)这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在(zài)这里。

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桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫(fū)说的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在(zài)了死人国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事像(xiàng)一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子(zi)冀最(zuì)后丧(sàng)命(mìng)。这件事情后来也从此再无人提起。直到最(zuì)后(hòu)这件事情传到了陶渊明那(nà)里。才有了现在(zài)大家看到(dào)的桃花源记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不同的看(kàn)法。就像(xiàng)是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记(jì)的理解一样。那是一个世人向(xiàng)往的恬静的美好的田园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争与(yǔ)世(shì)无争，环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与外面的(de)世界(jiè)形(xíng)成了鲜明的对比(bǐ)。所(suǒ)以大家也理解(jiě)为这只(zhǐ)是(shì)作者对美好生活(huó)的(de)一种渴望(wàng)和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家理解出(chū)来的(de)意思却(què)是相差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太(tài)深还真(zhēn)的会(huì)徒增很多(duō)恐怖气息的。

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