手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上边(biān)仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历(lì)。

　　全诗(shī)没有一个(gè)生僻字，从头到(dào)尾用“夸张”的(de)手法，形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙(miào)。

　　生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思 “危楼(lóu)高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔(bá)、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜(yè)空，非但没有“高处不胜寒(hán)”的(de)感慨，反给人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的(de)向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的(de)相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就不(bù)言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺(sì)的高耸，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼顶就可以用(yòng)手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素，却形象逼真。生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思

　　全诗无一生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字(zì)见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身(shēn)临(lín)其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真(zhēn)之妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放雄(xióng)健，想象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富(fù)于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认(rèn)为是(shì)李白的(de)作品，在湖(hú)北省黄梅县所作，写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的(de)江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一(yī)举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上(shàng)的(de)星星(xīng)。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊(jīng)动天(tiān)上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情为(wèi)主，表(biǎo)现出蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神，对(duì)人民疾(jí)苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山(shān)河(hé)的热(rè)爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律(lǜ)和谐(xié)多变，善于(yú)从民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其(qí)特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗(shī)歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古(gǔ)至今我(wǒ)为(wèi)尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二个似我(wǒ)这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我足(zú)够(gòu)称尊称王。<生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思/p>

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔(mó)大(dà)陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿(ér)的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了(le)圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森(sēn)林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将(jiāng)其净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识(shí)碎片(piàn)将雪(xuě)帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪(péi)颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂(hún)。

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